九、诗词与声调

魏仁武哈哈笑dao：“我正要回到这个话题上来。酒，可以让人大胆，想平时所不敢想，这是到达灵gan所在，最捷径的办法。古有‘李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。’不喝点酒，李白会写诗吗？”

岳鸣点toudao：“好像有点dao理。”

魏仁武又小酌一口酒，接着dao：“你知dao我刚刚说的是什么诗吗？”

“杜甫的《饮中八仙歌》。”

“没错，那你会背吗？”

“‘知章骑ma似乘船，yanhua落井水底眠。汝yang三斗始朝天，dao逢麴车口liu涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸xi百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒mei少年，举觞白yan望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽louding王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。’”

魏仁武拍手称赞dao：“不错不错，功课很足，那你知dao这首诗是指哪‘八仙’吗？”

岳鸣不屑dao：“这也很简单嘛，‘八仙’为贺知章、李琎、李适、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂八人。”

“在古时候，酒和诗词歌赋是很难分开的，所以也文人们也时常饮酒作对。”说完，魏仁武将杯中酒一饮而尽，并且又叫了一杯。

岳鸣本来也点了一杯酒，但是一口都没有喝，这个时候，也跟着喝了一口，说dao：“说到跟酒有关的诗，你比较喜huan哪一首？”

“那当然莫过于曹cao2的《短歌行》。”

“这首我也比较喜huan，‘对酒当歌，人生几何？譬如朝lou，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉yin至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟chui笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌shen。周公吐哺，天下归心。’不过，曹cao2这首诗的意境并不在酒上，而是更突chu求贤若渴，所以我更喜huan的是李白的‘月下独酌’”

“‘月下独酌’有四首，你说的哪一首。”

“虽然四首都很mei，我独爱第二首。”

“‘天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复dao浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大dao，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。’”

“没错，是这一首，也只有这首诗，才能将诗和酒完mei得rong合成一个潇洒而快活的人。”

魏仁武微笑dao：“既然完mei的人要喝完mei的酒，要念完mei的诗，那为什么我们不痛饮一杯呢？”

话音刚落，岳鸣已经率先举起了酒杯。

两人将杯中酒一口干得连底都不留，微醺的状态也慢慢浮现chu来。

“诗是完mei的诗，酒是完mei的酒，但是你念诗念得不够完mei？”岳鸣酒下肚后，说话也变得大胆起来。

“那诗该怎么念，要唱chu来么？”

“虽然诗与歌可以相辅相成，但是单从念诗的角度来讲，声调很重要。”

“是吗？那我倒要请教了。”平日里不可一世的魏仁武，这时候反倒谦虚起来。

岳鸣接着说dao：“诗词的创作，特别是律诗最讲究什么，声调和押韵，押韵是基本所有诗都必须掌握的，就连现代的歌词创作，都得讲究押韵。然而，声调，特别是古声调，也就是所谓的‘平仄’，是现代人很难去学习的，因为现代人都有自己的声调。”

魏仁武抚摸着自己的八字胡，小声嘀咕了一句：“声调？”

“对啊，古代把声调分为‘平、上、去、入’四声，而现代的普通话声调也有四声，这个连小学生都会，但是普通话四声只剩‘yin平、yang平、上声、去声’。”

“‘平’就是‘平’，‘上、去、入’就是‘仄’。”魏仁武言语模糊，yan神迷离，好似在回答岳鸣，又好似在自言自语。

“没错，所以普通话四声的一声和二声是‘平’，三声和四声是‘仄’，不过现代没有‘入’声，就很难an‘平仄’来创作诗词。”

“‘hua谢落叶重，雨夜人音空；思君裳溅泪，单单随影同’。”魏仁武竟然念起了那个被人杀害的“北京大学”女大学生所创作的这首诗。

“这首诗的声调，如果严格an‘平仄’来分的话，就是‘平仄仄仄仄，仄仄平平平。平平平仄仄，平平平仄仄’。也是很奇怪的创作模式，所以我觉得她应该没有an‘平仄’来作诗。”岳鸣附和dao。

突然魏仁武猛得站了起来，拍着岳鸣肩