“有两情况应宣判无罪，一是被告本不构成犯罪；另一是对被告本没有犯罪证据，在这两情况下，法官必须宣判无罪。”

桑山同妻聊起往山夫的几天之后，有一件事需要他们夫妇一同去九州。妻的故乡是熊本县的小城五名市。妻的侄要在那里结婚，他们要去参加婚礼。

妻走后，桑山想离开桌一会儿，可是现在是自己调剂胃的时间，便又拿起旁边的另一本书。书名是《无罪·不起诉案件探讨》。

案件发生在福冈县筑紫郡某村，一个农夜被盗杀死了妻儿五日，罪犯没有线索。警察署在开始侦查的一星期后，将被害者的朋友作为嫌疑人逮捕起来，疑是，附近有人看到嫌疑人在推断的作案时间之后不久，在被害者的住宅后面转悠，像是在找什么东西。他对村上的人说，第二天早上他访问被害者家时，有个小孩从屋里来，告诉他说家里没有人。实际上他应该知那孩已被他杀了，因此，他是故意说谎。

本来妻一个人去就行了，可是桑山喜这个乡下小城。还是在福冈地方检察厅工作时去过的。好久不见，想去看看。他只请了五天假。这一阵没过东京，很想到乡下走走。

桑山对照着最近自己受理的案件，不知不觉地看到这里。接下来，他便看到作为无罪判决实例列举的一个盗杀人案分。

那桩案件该是无罪的，不知后来怎么样了。桑山神地回忆往事。

“无罪判决应在认定事实的基础上和证据不足的情况下作。证据不足的情况分为以下几：证据缺乏或者由于证据失去效力，不有实证，即证据数量不足；证据齐全，但缺乏证明事实的效力（证据价值），缺乏人人都能接受的理由，即证据质量劣·”

“嘿，佐山来了，在那儿。”

当时，寺院的后山正为一个年轻女人被勒死案件行现场勘查。听说被害者是佐贺某公司职员，罪犯是神病院里跑来的患者。说起樱树下的疯，倒颇有风趣，可是被杀死的年轻女人未免太可惜。据说手持草绳的疯藏在寺院的后山里，那个可怜的女人刚好从那里经过。作案时间是傍晚。

“你看到有个太镜，穿白西装的女人吧？那个宽檐帽…肩膀后面的那个人，就是墨镜的那个…”

乘的是下午320分发的日航班机，他们提前30分钟坐在候机室的长沙发上等候。乘客仍然很多。

由于这个犯罪实例发生在福冈县筑紫郡的一个村里，桑山意外地回想起八年前在太宰府附近的武藏温泉游览的旧事。武藏温泉也在筑紫郡。那时候还担任大阪地方检察厅的检察官，正好是在4月8日释迦诞生日，游览与营原公有缘的天拜山寺院。在樱盛开的山门下，还看到童男童女排着队伍游行。

在对事实的认定上，法官的观经常与他对立。但是，法官的意见对他不无参考价值。他继续往下着。

广播播送登机时间到了。检票排队时，妻伏在桑山的耳朵上轻声说：

他并不认识他，所以分不人群中哪个是佐山，映帘的是五六个聚在一起的穿着华丽的年轻女人。

开计划乘新线快车到博多，后来因为工作关系，时间太，又改乘飞机。

五名市靠近熊本县西北端，离福冈县境不远，从博多乘快车，两个小时就到了。桑山决定去参加婚礼前在靠近博多的二日市武藏温泉小住。前天晚上无意中又回想起山阪寺的浴佛会。

抄家时发现了嫌疑人当晚穿着的雨衣和沾在长靴上的人血，这成了有力的证据。可是，对血迹同被害人血型是否一致，两个鉴定人的意见有分歧。因此，决定的血迹未能构成充分的证明，终于判决无罪。——实例的情况大致如此。

“关于后者，刑事诉讼法第一条已明确规定，一切诉讼手续都是为了查明案情真相，都是为了发现实质的事实。因而，法官如果在真实上没得到确实可信的心证，即使有嫌疑，也不能宣判有罪。倘若认为被告的辩解合乎常情，便不能无视被告的辩解而作有罪判决。这是刑事诉讼的一大原则。因此，在我们认为已彻底查清的案件中，有不少会意外地判决无罪。当然，无罪或有罪在这一分中是最成问题的，在上述无罪案件的统计中，这一分占七成至八成便充分说明了这一。那么，法官是在怎样的过程中对于构成犯罪的事实是否存在形成心证的呢？不理解这一，就不能理解无罪的理由，也不能对侦查的情况作反省。

桑山知不宜上回，便跟着队伍朝前移动，通过检票时，若无其事地朝后看了看。

他记得，同那位在福冈会过面的副检察官谈之后，他就沿着田间小回旅馆了。儿童们的队伍在山脚下行，人们蜂拥着聚集到一起的情景犹在前——

桑山着一支烟，聚会神地看了起来——