再后记

文学界夸奖别人，常说“文笔”如何。文笔文笔，意如其字，这文和笔是不分家的。中国多少文化，大bu分是要靠这一guan笔来抒发传承的。对于文人来说，一guan笔大概是他最好的象征了。

这是一篇用笔打架的小说，如果说本文有什么灵gan上的源tou，那么最早可以追溯到《后西游记》。《后西游记》里有一个文明天王，手里就有这么一杆文笔，能长能短，十分厉害。倘若被这文笔砸到，就连孙小圣这样的英雄豪杰也动弹不得，反倒是唐长老那样颇通文墨的，才能略微活动些。最后揭破谜底，原来这枝文笔，竟是孔子当年用过的chun秋笔，那文明天王不过是当日被孔子看到的一只麒麟罢了，偷了孔子的chun秋笔下凡作luan，最后亏了文曲星下凡收了笔去，这才除了妖。

我非常喜huan这故事。作者设定得极巧妙，他把整个中华文化那点事儿ju象化了…嗯，这句话说得太shen奥了，应该说作者把中华文化给“妖怪”化了，文笔也成了能压人的宝wu，这样的思路，着实让人欣喜。说句题外话，我一直认为《后西游记》的艺术成就甚至还比《西游记》高些，里面讽喻时事更透彻、更巧妙，尤其是不老婆婆的玉火钳…各位读者可以自行去参阅，这里就不赘述了。

用一个比较liu行的词来说，这篇《笔灵》也算得上是向“文明天王”的一次致敬，而且还顺着它的思路发挥下去，网罗了历朝历代的文人jing1英们，把他们的才情全都ju象化了chu来。俗话说“文无第一”，意思是文章的好坏是难以比较chu个结果的。现在既然他们的才能都被ju象化了，那么拉chu来放对厮杀一较长短，一定很有意思。通常文人都是不能武的，如今让他们武上一回，也算得上是个创作上的尝试。

看到这里，大概国学爱好者们都已经气坏了吧？hua了这许多心思召集了这么多文人sao客，居然只是为了写一篇奇不奇、玄不玄的幻想小说，让他们像一群村野莽夫一般互相打来打去，这可真有点焚琴煮鹤的gan觉，成什么ti统！希望列位大师在天之灵，能够原谅我的不敬。

“笔冢”这个名字，来源于怀素与智永的退笔冢，是用来埋藏所有用废了的笔tou，算得上是文化史上的一段逸事。这两个人背后的故事都大有八卦可挖，不过考虑到这两位在接下来的故事里将会占有重要的位置，在此我就先不剧透给各位读者。

最后要说的是，小榕在结尾留下的那首诗，是集自《全清诗》的句子，不是我写的。如果读者觉得写得很烂，也丝毫不奇怪。清人作诗呆板，没什么chu奇之chu1，唯一的好chu1是从不chu律，集起来倒也容易，只是太欠缺灵气了——但好歹比我写的qiang百倍，于是便用了，免得我献丑一回。