但延海地区的香火很是旺盛，就这样的地方仙与你有仙缘保佑你的话，天兵天将下凡了都得挨几掌，地府的人过来了都要先斟酌一下。功德成仙，香火封圣，就是如此，天上的神，地下的仙，很多地方都有这样可怕的存在。

但不到一些凡夫俗不敬。妈祖那一类耳熟能祥的就先不说了，门神二将那都是稍微一了解就知的，双忠公知的少之又少。这二位从不会供奉在景类的地区。

那是天都不了的人，立地太岁，三山国王，天恩公，真武上帝，其实烧香信奉的几个会了解这些神仙的来历和过往，但都知十分的。“这俩天来的。”“那宰完让他们面一吧，先和地府说一声让他们个回。”

但你地府八位爷哪个敢来招惹，不是十殿阎罗来的话，都嫌不痛快。“我请的黑，立的是善堂！”老蛇不耐烦的说了一句，张文斌更是震惊了：“你立善堂？”＊＊＊

所以说到了各地先拜码没错，地仙这玩意谁都不好说谁惹谁，反正大多不好惹，有时候冒来一个名不见经传的比天上的神佛还猛，双忠公，谁认识。

就是陈伯都可以拉他来打一顿，可换了地方又不一样，你去泰山的话，那里可是石敢当，碰见了直接跪一个。

设。

“黑啊…坐地仙，说了你也不认识。”老柳仙疑惑的看了张文斌一，问：“你问这些嘛，你觉得我该拜谁为上方仙。”“有的人拜啊…我就了解一下情况而已。”张文斌依旧好奇。应该说地域不同文化也不一样。

掉一些七八糟的事，顺便把那些七八糟的幕后妖邪一起解决，有的并非善类也会收人钱财与人消灾充当祸害，立善堂则是受人香火看人之哀，为可怜人解决无妄之灾，属于随善与人解危救难但不受无事之求。

妖极少立善堂可以说是异类也不为过，因为你实力再不通各类法术的话，很多时候一些冷门的小问题也解决不了。

“留活吧，怎么说都是天上来的，打一顿就好了。”地仙不一定逊天神，受人间香火供奉，有立足之地就有信仰之力，关键很多本就的话，谁你天上那些规矩，碰上这些就自求多福吧。

起码萨满文化和仙文化张文斌一知半解也很想了解，纯粹是于好奇倒没有多想，也不想招惹在地域内信力大的那些个地方仙。

比如城隍，每个城市几乎都有，不是同一个人各个地方各自供奉，那城隍的实力也是参差不齐，像海滨市那位，没神格在不是地府认可的话，别说张文斌了。

善堂是积累功德的，问题老柳仙这杀人如麻的格，立善堂就有狗血了，一般的妖是真不敢立，因为碰上疑难杂症哪有办法解决。

张许二公，听闻过的人应该不多就知双忠公但少知名讳，供奉的也一般是乡镇的小庙少有富丽奢的大殿，甚至可以说就现在的记录而言少有那大场面。

“不行嘛！”老柳仙傲的白了一，说：“就算我不擅长那么多法术，以我的实力立善堂还平不了事的话，怎么混。”这一说张文斌又觉得好有理啊，毕竟省城就是她的地盘。

而是在南方延海各地受尽小庙香火几乎每个村镇都有，有拜的人甚至不知张许二位的名讳也拜了一辈，从唐朝拜到现在受尽人间香火比很多的神佛都更盛。

龙虎山那边小地方的分支城隍可以忽略不计，大庙里的你不敬一个试试，张陵祖师都不用显圣，镇山桃木剑下来追杀的话，别说妖怪了，你一普通地仙直接玩，先天为神，后天为仙，功德立仙位牌坊虽有弱之分。