到咱们这蹴鞠么，哈哈，那就别无分号，独此一家了，蹴鞠，一向是由大内赛手获得的。”

听到这个消息的杨帆雄心顿起，异常振奋地对薛怀义：“方丈大师不必沮丧，弟必尽全力，务必要让咱白寺也能打决赛，甚而夺魁！只是…”

分寸，光。

几年下来，依旧肯跟在他边的人已经很少，只有十多个人，可这十多个人却对他忠心耿耿，绝非其它坊里拥众百十号的大泼可比。那些人不过是一群乌合之众，真要打起来，未必比得上这十几条心拧在一块儿的汉，所以他依旧能占据着这集贤坊。

这些娥、嫔妃、公主，没有一个是滴滴的跑上两步，便香汗涔涔吁吁的弱女，就连那位形窈窕，纤如弦月的上官婉儿，也是一名球场健将，跟这些女比赛，太过格的冲撞又不能发生，蹴鞠技术又比不上她们，所以年年比赛，总是女队获胜。

杨帆听得发愣，追问：“方丈，你是说，这班女组成蹴鞠队，而且，还屡屡获胜，连男儿都比她不过？”

薛怀义笑：“当然不是禁军，大内侍卫是有一些，也不全是，还有一些是嫔、女、女官，皇室的公主，比如太平公主、上官待诏，这都是蹴鞠队里的人。”

杨帆听到这个消息不禁怦然心动。

那时的蹴鞠没有男队女队之分，你要比赛，就得忽略男女之别，用同样的比赛来争夺冠军，就如当时的球比赛并不要求双方球员人数必须一致一样。如果是这样，那么杨帆只要率领白寺队杀决赛，就有机会接上官婉儿。

我国足球之盛衰，实是自唐而始的优良传统也。

要论技巧，可就不分男女了。

…

薛怀义：“是啊，外面不知情的人常说，只因这支蹴鞠球队全是妇人，所以男人大多让着她们，嘿！那是他们不知底细，洒家见过她们踢球，这班妇人，可没有一盏省油的灯，球儿踢得忒好，旁人确实不如啊！”那时的蹴鞠，主要比得是技巧，带有一定的竞争，但是没有现代足球激烈，更不会像白寺这班和尚一般，绑了铁绑，袖了石灰包，抄着板砖上阵，把蹴鞠比赛打得比橄榄球还惨烈。

而其它坊里的泼，手下的喽罗们走灯似的换，许多几年前风光无限的大混混如今都已不在，他们要么变成了沟里的一尸，要么变成一个残废，黯然退江湖，成了挣扎在市井最底层的一个小民。

集贤坊，十字大街，路旁生着几棵枝虬结的大槐树，几个袒腹的汉懒洋洋的坐着，最里边面朝大街方向，倚树坐着一条卧虎般的大汉。一双壮如常人大的臂膀上“生不怕京兆尹”、“死不怕阎罗王”的两条纹十分醒目。

上官婉儿也会参加蹴鞠比赛？

杨帆又看了一被他练一天，在地上如同死狗般的师兄弟，对薛怀义：“众位师兄中，只有弘一、弘六、弘九三位师兄球技尚可，其他师兄在这么短的时间内，弟实在无能为力，弟需要…再招几个新人来才成！”

在各坊的泼混混中，楚狂歌对手下要求最严。因为他力大无穷，一功夫，当初投到他门下的兄弟很多，但是有些人受不了他的约束，有些人因为他太刻板，有些送上门的生意也不接，渐渐就散去了。

然而，这些和尚偏偏冲着他们来了。(未完待续)

楚狂歌屹立不倒的秘诀，就在于他清楚什么可以，什么不可以，他心中自有一把尺。这是他在千卫里从军多年练来的本事，其他的泼在这一上远不如他。

楚狂歌，集贤坊是楚狂歌的地盘，他的兄弟一向在这里揽生意。

否则，他空有劫持上官婉儿问苗神客下落之心，却连上官婉儿都不认识，须知那里别的可能没有，最多的就是女人，万丛中专挑一枝，谈何容易。皇大内更非容易潜之地，如何下手？

大上走来了几个大和尚，楚狂歌只是乜了一，便收回了目光。他的好奇心不重，与他无关的事情，他向来不会关心。他是个泼，这些人是和尚，和尚与泼，不可能有什么集。

没有人发觉，跟着楚狂歌的人虽然不如其它坊里的混混风光，但是几年下来，楚狂歌手下的兄弟一个也没有死、一个也没有残，楚狂歌和他的兄弟，就像这十字大街上那几棵老槐树一样，始终立在那儿。

杨帆眉一皱，：“大内赛手？禁军还是大内侍卫？”