第一千零七十八章 荆襄之战 九

另一个时空之中曹cao2父子坐镇许都之时可是文风大盛，建安文人青史留名，一篇篇华mei的文章亦是华夏传承之中的瑰宝，对此刘毅亦是从善如liu决心效仿之，给书院及一众文士发挥的机会，当然这也是有主题的，奔狼赋与云台赋任选其一，相当于是后世的命题作文了。

据说当年汉光武帝刘秀微服chu行曾在古寺看见一副对联，上联为“孔门七十二贤，贤贤为圣。”当下略zuo思索便对之曰“云台二十八将，将将封侯。”刘毅此举也是效法先祖开功臣之阁表彰麾下谋臣猛将的功绩，另奔狼一战乃是有汉对异族最辉煌的大胜之一自也应该加以颂扬，这倒不是朗生自夸战功而是想让千千万万的普通士卒亦能名垂千古，国兴民富文化必定繁荣，此中也寄托着新帝的心中期许。

在北平城皇gong对面的广场之上此时正在建立着一个占地方圆数十丈的宏伟高台，开元皇帝将会把阵亡将士的姓名镌刻其上让后人铭记他们的功勋，此高台建成之后还要略略高chugong城几许，亦在某一个角度ti现了刘毅“民为贵、君为轻。”的思想。而奔狼云台二赋之中佼佼者的文章也能镌刻其上，对于一干文人学子们的诱惑力可想而知，不过十数日光景，刘虞蔡邕等人之chu1的文章已然是堆积如山。

打天下需要武功，可治天下却需要文治，长期以来的luan世使得各路诸侯无不以武功为主，yan下南方三雄虽还未灭但天下大致的走向却已经颇为明晰，刘毅也要利用自己的行动来表达某些观点。文治武功在将来也是缺一不可，如何把握二者之间的平衡既能让大汉威震四夷开疆扩土又能保证自shen稳定的发展将会是很长时间内的重要课题。

征文此举激励的可不仅仅是一干文臣学子，对于在前线作战的将士们也是一zhong莫大的鼓励，将普通士卒的名字镌刻加以留存可说前所未有，由此便可见将军爱兵之心并没有因为登上帝位而有任何的改变。所谓“人死留名树死留pi。”，名垂青史不光对于谋臣猛将有着极大的xi引，对一般的士卒亦是如是，再加在燕军之中此事并非没有先例，那打不死的张十八就能接到天子专为嘉奖他的圣旨，就这一点百万燕军无人不加以羡慕，亦各自鼓足干劲要在接下来的大战中一展shen手，利用宣传造势来鼓舞军民士气，刘毅此举可说是立竿见影！

自幽州开始刘毅就极为注重麾下士卒将校文化素质的提升，这一点不但ti现在了燕军的战力之中，与此次作赋亦可看chu端倪，各地寄来的信件之中绝不乏军中将校的手书，论起辞藻华mei修饰得ti他们与那些文人士子的确有些差距，可行文之中的那zhong赳赳男儿之气却也显lou无疑，且这些人之中的很多都是那场大战的亲历者，由他们来诉说亲shen经历很容易给人以不同的gan受！倘若没有之前的学习这zhong情况gen本不可能在军中chu现，而刘郎纸的革新也是其中的关键基础之一。

推行此举得到的反向应该说还超过了刘毅本shen的预期，用现在的话来说就是在社会上形成了轰动效应，随之又有两件事情的chu炉将如火如荼的活动往前又再度shen入推进；一为新帝登基之后颁布的考试取材方法最后一关改为殿试，将由开元皇帝亲自把关，殿试tou名可称为状元及第，二乃是军中武勇之士亦可通过这样的途径得到晋升，当然除了武艺ma术之外军师素养和对兵法的理解都是重中之重！第一期的考试便定在明年三月初九，这条消息一chu就更是鲜hua着锦烈火烹油！

在这一系列的活动之中发挥了最大功效的乃是太子刘桓手下的宣传houshe2，而他们如今也有了自己的载ti——京报，可能现在包括刘毅在内都还没能想到它在未来即将会起到的作用，绝对可以称得上影响shen远之极，甚至影响的已经不仅仅是大汉疆土！当然现今京报的范围还在北平四近，它的成功推广又关联着一项足可称为划时代的技术革新，那便是活字印刷，正是刘毅的chu现和qiju所的不懈努力使得它比之另一个时空之中更早了数百年，对文化传播的作用不言而喻。

京报的cao2作刘毅只是对刘桓提chu了一个概念，juti事项皆