第十四章 佛寺之行、德昭遇刺

佛光万丈，清泉叮咚，和风起，五人施施然，踏着明媚yang光，朝着普光王寺chu发。

在青松古柏掩映之下，殿堂楼阁，排列其上，沿着台阶而上，五人不一会儿就到了佛寺门前，四个大字“普光王寺”镌刻其上，乃唐中宗亲笔所撰写。

普光王寺，佛音袅袅，因其名刹古寺，香客来往不断，成为当地乃至大宋国之内有名的佛寺之一。

山门之外，寺庙古dao之上，几个小沙弥正在清扫dao路，俄而施水洒尘，之后陆陆续续地见到了不少香客携带家人亲眷，来此上香拜佛，可见其盛。

“普光王寺，果然普渡众生！香客不断！”事实上，赵德昭前世在大宋就已经知dao普光王寺，而普光王寺之后也成为大宋的皇家寺院，那是宋太宗时候的事情了，之后普光王寺将恢复它原本的名字“普照王寺”

“殿下，今日就让老dao来给殿下讲解一下普光王寺的历史！”

“那就有劳dao长（师父）了。”赵德昭四人从旁dao。

无庸子挽起袖口，然后摆chu一副架势，活脱脱一个后世的导游，若是再加上一个喇叭，后面跟着一群游客，就更像了。

他边说边介绍dao：“殿下，普光王寺当年乃唐西域胡僧僧伽（俗称泗州和尚）所建，僧伽而立之年来此大唐，先居西凉府，其后于龙朔二年（662）至长安，后至洛yang，渐至山yang龙兴寺，因不受当地寺僧所待，遂带弟子慧俨到达泗州，修建庙宇，宣扬佛法。

昔日他暂住泗州信义坊【盱眙淮河镇】贺跋氏家中，声称此宅本来是座佛寺，贺跋氏不信，遂掘地三尺，果挖chu一块古碑，上刻“香积寺”三个大字，建庙者乃北齐李龙建；之后又挖chu了一尊金佛像，邻居街坊之人dao是燃灯佛，僧伽说是普照王佛，果然石刻上镌刻有“普照王佛”等字，当地百姓闻之十分惊诧。

某夜，贺跋氏主人发现僧伽和床都忽然伸长了三尺多，十分惊奇；又发现僧伽变成十一面观音。贺跋氏家族认为遇到了真菩萨，对僧伽更加信服，于是捐chu房屋，僧伽把此屋改建为寺院，遂有了普照王寺。

而之后，因为因为“照”字避武则天讳而改名“普光王寺”传说归传说，但是自从唐以后，普光王寺成为名刹古寺，香火不断，周世宗取泗州，赐僧伽‘大圣僧伽和尚”称号，下令“天下凡造jing1庐，必立伽真相。’”

“dao长真是博学多才，德昭佩服！”

“普光王寺这么有名，今日不虚此行啊！”赵信dao。

“是啊，看来我也给义父求个平安！”

之后在无庸子的介绍之下，五人一同入了寺门，朝着寺院内走去。

后面跟着一个妇人，只是——

上次叶十七、骆驼他们十二人上次在淮南扬州表现不错，而他们作为长chun堂的武士，如今不能堂而皇之地chu现在世人的面前，所以此事只有长chun堂的人知dao。

而昨夜，收到密探轻语的奏报，之后赵德昭就让巫小五找到叶十七等人，然后教习简单的易容之术，明日好派上用场，而之后巫小五又回了驿站。

那厢轻语已经派了叶十七、骆驼等十二人，乔装打榜成上香的香客，埋伏在普光王寺内bu，等待飞雀组织人ma前来。

事实上方才赵德昭在山门之外，已经见到了骆驼，他手里拿着一个长条形的盒子，上面则是香火蜡烛，不过今日他穿了一shen女装，活脱脱一个搔首弄姿的小妇人，虽然他的容貌已经被易容，可赵德昭还是从他的行为举止之间，察觉到了这是骆驼，因为别扭和卖sao的动作，他差一点就要笑chu声去。

可是骆驼见了自家少主，至少知dao此次是个捕猎（huntplan）行动，他抿嘴一笑，风sao地朝着赵德昭zuo了一个别扭的动作，然后又继续前行，跟在赵德昭shen后一丈之外。

赵德昭被他吓了一tiao，看来骆驼伪装成女的，自己的小心脏是受不了的，下次还是让他装扮成一个女的吧，而巫小五、万松见到了骆驼，也是报以无奈的笑意。

这场景非常好笑，前面是赵德昭五人，后面则是骆驼一个伪装成的女子，行为举止尚且给人一zhong不协调之外，其他还是ting不错的。

走着走着

五人来到一座碑亭，亭中立着一块碑，此碑即是泗州临淮县普光王寺碑，赵德昭仔细查看上面的字，原来是书法大家李邕作《泗州临淮县普光王寺碑》，上称“信施骈罗，建置周布，缭垣云矗，正殿霞开，层楼敞其三门，飞阁通其两铺。舍利之塔，七宝齐山；净土之堂，三光夺景：于制造也，未缀于手；猗德名也，已闻于天…”

字里行间之中，可见此寺规模宏大，朝圣者云集。

无庸子亦是说解一番，几人频频点tou，奔入主殿。

而此刻碑亭三丈远之外，假山之上，有一双贼yan盯着，诡异般的yan神，之后那人派chu一个小沙弥去通报去了。

而万松与巫小五，则是相对一看，看来蛇已经chu动了，不过此刻也不知dao叶十七他们如何了，他们两个往后一看，骆驼已经消失不见了。

而骆驼亦是发现贼yan盯着，他索xing大摇大摆地