第131章 良政或恶政

李煜以前其实就有想过，到底是一夫一妻，还是一夫多妻更顺应时代。

chun秋时代其实就有三妻的说法，还是一段佳话；到了汉朝，实际上采用的是一夫一妻多妾制度，这个制度会延续一段时间，然后三妻四妾制度才真正确立。

在汉律里面，小妾甚至都不能算是人，朋友之间互相赠送小妾并不奇怪，甚至让小妾招待贵宾也是常有的事情；小妾的儿女自然也没有继承权，这也是李文没办法进入陇西李氏族谱的主要原因，若非他是李陵之后，只怕甚至还得不到同族的关注。

三妻四妾制度中，三妻四妾所chu，都有继承权。当然小妾的地位低下，这点不guan什么时代都没什么区别，直至到了近代小妾的称呼消失，‘姨太太’大行其dao后，妻妾之间的差距才得以消弭。

对婚姻制度下手，这是李煜一直很想zuo的事情。也有想过彻底的消灭一夫一妻多妾制度，但当时私下讨论的时候，不guan是林铭还是杨狼其实并不赞同。

开枝散叶一直都是华夏的主liu思想，世家大族有jiao妻mei妾者不计其数，到下面富农甚至是中农，说不得有条件都会纳一个妾。想要从gen本上彻底消除这个制度，社会阻力太大。

战luan，糟糕的卫生制度是最好的帮凶，封建时代的百姓，甚至就算的世家官宦，也很难保证能活得长寿，婴儿的夭折率太高，刘宏贵为皇帝，都夭折了好几个皇子。孩童的成年率太低，使得人们总想着多生几个以防万一。

另外还有一点，正是因为有妾室的制度，所以战luan的时候，一些liu民逃难到外地，女xing成为了别人的侍妾，如此或许能够保住一条小命，否则要么就要卖入青楼，要么就是客死异乡，某zhong程度来说，侍妾制度反而是让她们存活下来的唯一保障。

换言之，一夫一妾多妾制度，其中牵扯到医疗水平的改善，社会福利的保障，甚至是社会dao德宣传问题，这不是一朝一夕能够解决的，至少也要好几代人的努力才能搞定。

还有一个问题，那就是若真的要贯彻一夫一妻制度，现有的那些有好几个侍妾的存在，那些侍妾该如何自chu1？和离还是宣布婚姻并不合法？

社会的阻力比想象的要高得多，但李煜完全能够曲线救国，为什么不设置一个过渡制度？于是三妻四妾制度的想法就chu来了，当然却也不是生搬yingtao，他打算有所改进。

到了191年7月初，人大代表大会召开，商议的内容便是婚姻制度的改革。

juti的改革措施已经装订成册，发送到每一个人大代表手中。三妻四妾制度，准确的说三妻者在chun秋时代就有，不少人在开会前就zuo了功课，但大汉甚至华夏共和国的法律里面，沿用的依然是一夫一妻多妾制度，大家却没想到，李煜居然要搞三妻四妾制度。

世家在这个制度里面看到了危机，毕竟一夫一妻制可以确保嫡系只有一支，但三妻之后，其他两个平妻偏妻所生是否也该算是嫡系？诚然，三妻四妾制度，意味着他们能够和更多的世家进行联姻，让原本只能成为侍妾的女儿，至少也能混到一个平妻的地位，但对于家族内bu的稳定，似乎却有很大的影响，尤其的侍妾的儿女居然都有继承权这点。

这简直就是在煽动这bu分存在，和嫡系争夺家财话事权的制度！

“咳，看来大家都已到齐了，那么这次会议就正式开始吧！”李煜亲自登台，只因为这次会议是他提chu的，他有必要亲自为大家解释，制定这个制度的理由和目的。

“大家手里都已经得到了关于这次会议的文件，想来大家已经知dao这次会议的内容。”李煜环视了周围各个代表“这次会议的内容，就是讨论婚姻制度的变革。”

顿了顿，继续说dao：“大家都清楚，华夏共和国的婚姻制度用的，是大汉的制度。说穿了，便是一夫一妻多妾制度制度。侍妾说是妻子，不如说类似附属品一样的存在，可以买卖，可以送人，甚至就算打杀也不需要付chu什么代价。

我也知dao大家担心什么，也请各位要了解，华夏共和国的社会福利制度一直在提升，医疗水平也在提升。yun妇的难产率已经明显下降，婴儿的chu生率已经开始提高，夭折率却是在下降。

在这次婚姻制度改革的措施里面，也有针对合法结婚年龄的限制。附录的数据表里面，就有详细说明，gen据准确的数据说明，只要yun妇的年龄在十八岁以上，那么难产率就会下降，这对母婴而言都是好事。

当然，这就意味着，女子的结婚年龄，至少也要在十八岁以上。放在以前，其实已经有点晚，毕竟卫生条件不好，儿女能健康成人的概率并不高。为了避免绝后，所以大家都习惯，只要女xing有了葵水就能chu嫁，甚至有条件的，家中十五岁的男孩都已经有妻有妾。

这点也请各位看看附录里面的数据表，gen