这就是典型的文人之见了，看了些书本，便总想着自己有多明的见解，顺嘴胡说，真要让他起来，却是两一抹黑，什么事情也办不成。

低地各应招而来的首领们，带着兵和礼，前来给太之贺喜，顺便，也来参加太之要发起的对地人的攻。

又过两日，队伍这才来到太之坐镇的落。

他们离汉人王朝是如此之近，能够通往来，同样互相对抗，但到了如今，却还是这般模样。

原始族的图腾崇拜，从来不讲理，山川，鸟兽虫蛇，活人，都可以成为他们的崇拜的对象。

像地各，残暴的对待隶的事情，这里虽然也很常见，但英明的族首领，是不会这么的，他们更希望这些隶能到族当中，为整个族延续努力，而不是因为一些小事，便行毫无意义的杀戮。

而只聚居在这里的人，怕不就有两三万人，这在吐蕃低地，已经可以说是一个庞然大了。

之所以这里如此原始，存在着大量的隶，和他相似的便是北方草原。

是的，归结底，还是苦寒的环境，让他们无法保证人人都存活下去，隶会让他们的主人取得更多生存下去的机会罢了。

这不是说他们不想学习汉人的制度，但困苦的环境，却让他们只能保持族分制，这样一来，想要废除隶制度，首先一个后果便是族首领们揭竿而起，推翻他们的可汗。

也许有人会说，为何不彻底废除隶制度，到时候岂不是能摧枯拉朽般战胜地各？

汉人隶不能留下，都送到了太之手中，留下来的不多，但都很壮，这是一个落盛的基础，在吐蕃呆的久了，你就会明白，这里其实没有比人更值钱的东西了…。

此时李匪所聚拢的这个落，已然非常繁盛，在积石山东南山麓的广阔荒原之地，炊烟袅袅，圆形尖帐篷蔓延不绝，好像一直能延伸到天边尽，看上去很壮观。

换句更简单的话来说，那就是牺牲一分人，来保证另外一分的生存延续，只要文明没有昌盛到改变环境，那么这制度其实一直便有着生存的土壤。

造成这样局面的其实并不只是他们的习俗，而是在争夺生存空间的同时，他们也在争夺人，，而隶的存在，不但能保证族主的延续，更能迅速消化抢夺而来的人。

这还只是来自族首领们的对抗，其实，即便是隶这个群，一旦他们脱离了隶的份，照样是隶制度最定的拥护者。

这么一来，汉人和他们的易更加快捷方便了，由此，吐蕃低地各都很兴旺，对于太之的征召，都有些迫不及待的觉。

到了自家的地方，李匪顿时布置了起来，其实这里已经准备的差不多了。

说起这个，李匪也很无奈，不过赵石看的来，这位也有些得意，无奈之在于，他们一个大活人，你祭拜个啊，得意呢，自然是觉着自己这封神，将来不定便能在神仙居所抢个位置什么的。

这个落，现在在吐蕃低地，已是被人称之为太，低地的光辉之地，每年从天开始，便有人会在自己族启程，到这里来朝拜神，从至冬，络绎不绝。

用隶的生命，来宣自己的愤怒。

虽然，去年才刚刚跟党项人打了一仗，没得到什么看得上的东西，但大批的隶，还是让他们很满意的。

这些年，低地人很是扬眉吐气，他们把地人彻底赶回了吐蕃南边的地方，并抢夺了大量的财货和隶，和东边汉人的易也开始畅通了起来，并帮助汉人夺取了党项人控制的一些疆域。

那么一副模样，好在，这群人没给他涂脂抹粉，不然的话，赵石见到的就会是个正经的小丑了。

来到太之的落，对于太殿下来说，其实也就算到了这次行程的终，一路上颇为脱的太殿下，此时也成了脚蟹，神儿在这漫长的旅程当中已然消耗殆尽了。(未完待续。。)

这其实就是地人的隶纷纷跑来低地的原因，这里隶们的生活更好一些，而且，对待从地跑来的隶，他们会更加的优待，因为当他们攻地的时候，这些人不但会成为勇敢的战士作战，而且还会为他们指明自己曾经呆过的族的踪迹。

话题有些远了…。。