所以，办学在文人中那是地的盛举，而有史以来，像赵石这般”以一介武夫的份来办学的，可说是绝无仅有，这情就有此复杂难言。

这些都是闲话，回到正题，面对年轻的国武监督学，礼的两个大臣到也没多说什么，但那位参知政事王大人却多说了两句，细节不谈，在皇帝陛下面前，也说不什么多余的来，但知瞧那架，也就能让人清晰觉到训导的意思。

换个什么都不懂的文人来，未免把这国武监办坏了”武人？能压住赵石的现在又有几个？

除却这一层意思，估计也有提防的味在里面，反正，皇帝陛下这里模棱两可，国武监祭酒的职位也就悬在了那里

等细一解释，赵石也就明白，国武监乃圣上钦”而又给了他一个督学的衔，但说到底，国武监到底能办成什么样，估计皇帝陛下心里也不托底，而这国武监的一应章程”几乎都自赵石之手，之前上面有一个折木清，还算名正言顺，等到折木清病故，这国武监祭酒的职位也就颇费思量了。

所以啊，这恩就不必说了，而今这等景象也不必太过大惊小怪的，到是和得胜伯素有间隙的另外一个陛下心腹之臣，好似不知不觉间，落后了一步，估计心里正难受才对。

不提朝臣这幸灾乐祸的心理，今日赵石伴驾，却是小有不同，改元之后，又要广选秀女，近些日，内也有要晋升妃嫔的传闻传来，而看上去，皇帝陛下的兴致也是极好的。

换句村俗些的话来说，那就是倚老卖老，提携后的意味很，换个旁人也就罢了，但对于赵石来说，他那些之乎者也的夹

赵石也知，自国武监祭酒，镇北大将军折木清故后，礼那里曾向景帝推举过国武监祭酒，却被景帝驳了回去”国武监祭再之位一直空悬至今”这不光让礼一般文官中的文官们有些疑惑，赵石则问于南十八，陈常寿两人，南十八了一句，非他，帝王术尔。

而办学，无疑是这里面最便宜的一途径了”也就是说，现在就算文理不通有如孩童，年纪轻轻嘴上没，甚至连字都写不好，但人家确确实实的掌了一间学府，在文人中的地位立就不同了。

至于将赵石提为国武监祭酒，皇帝陛下估计又不愿意，这里面的意思不好说”有为这个心腹之臣着想的意思在里面，一旦国武监办不成”只要赵石不是国武监祭酒，也就还有转圜的余地不是？

而今日伴驾的也非是赵石一人，还有已经晋为礼郎中的前翰林待诏李士芳李大人，还有大学士，参知政事王文轩王大人，其余还有两位，皆是礼重臣，其间所谈之事也就不言自明了。

，但若没当今狴下信，一力简，哪里有得胜伯今日？

所以赵石这回是看着实实当了一回陪衬，不过他现在却还有着个国武监督学的份，国武监又是在礼辖下，想彻底把自己划到武将行列里，就算他自己答应，旁人估计也不答应的。

都开始办学了，还能是纯粹的武人吗？办学在文人中，那是一件神圣的事情，就像有人曾言，圣人可为师，余碌碌，授业而已，在这里的圣人可非是单指孔孟那无人可及的存在，而是宽泛了许多，指的却是那些自开格局之辈，开宗立派的算，著书立说的也算，当然，开办书院，得享大名的也算。

一半天下来，赵石话没说几句，的他还有那么几分不自在，文官武将，天然就不到一壶里去，不说职责不同，说话的方式就差异大，之乎者也的，武将们听着就烦，而武将们的言行举止，文官们又怎会瞧着顺？