听听便也算了，他那时最想知的是，蜀军粮草辎重如何，又有没有打下利州城的决心等等。

汉中蛮族兵到了，也不知是那宁向岳怎么说的，竟是让蛮王阿律大邀众蛮，举族内迁，更得蛮兵近七千，赶来利州于秦人助战，共讨匪。

蛮王阿律当即大喜，当即便痛快的答应了宁向岳颇为苛刻的条件，只是要汉家的领保证，以后蛮族之人还要由各家蛮王自己率领，而且蛮族人可以遵守汉人定下的各规矩，但汉家的领不能将蛮族与汉人区别对待等等。

所以近十几年来，众家蛮王都有心想要如山下几家蛮族一般，下山内附，当然，也不是没人想下山劫掠汉人城池村落，却为众家蛮王所阻，这些蛮王都是蛮族中最有见识的人，知山下汉人看似弱，不过一旦与汉人恶，恐怕就再也换不到汉人的东西了，还会惹来汉人的报复，只要这么一打下去，寨里的众生活将更艰难，汉人只要将山的几山守好了，蛮族就再也别想山了。

数年之前，蛮王阿律上请内附就是汉中蛮族的一个试探，却为汉人所拒，蛮族人和北边的胡人也很相似，对于尊严有着自己的独特认识和理解，将别人的拒绝看是一变相的羞辱，所以，之后再无人提起内附之事了。

听了那剑门守军统领赵忠被人刺死，心里就已经不他想了，看来这个邓海又是那狗神教中人了。

而剑门那里，又都是原蜀国理国公赵方旧，若都成了拜火神教的徒众，那才叫个笑话，若拜火神教真有这个手段，整个天下岂非早已经就是人家的了？

这都是题中应有之义，宁向岳也没想此行到会如此顺利，自是满答应，之后蛮王阿律遍邀各家蛮王，不过十日功夫，就已将事情定了下来，而为了采信于汉人，各家蛮王七拼八凑，竟然组了一支近七千人的大军，让蛮王阿律的儿伯撒统领，径自下山，去替山下的这家汉人攻打那不识好歹的家伙。

不

心中既然有了定计，也就不急着率兵前行，而是安稳的在利州城这里呆了下来，又过数日，还没等他布置完全，老天爷却是给他来了个惊喜。

而这时赵石问的太过仔细，到是想起了这几桩事情，而赵石这里对刺杀两个字可是再不过了，一个江湖教派，正面和大秦相抗是想也不用想，从那数十万匪被打的稀里哗啦就知，这些家伙没别什么本事，靠的也不过是暗杀，行刺等手段而已。

赵石神有些郁，前世生在红旗下，长在新中国，对于教派什么的天然就有一排斥，而这拜火神教，若放在后世，当可以划为邪教中的邪教，为一己之私，挑动蜀中变，现在蜀中百姓已伤亡数十万，虽还没到白骨于野千里无鸣的程度，但蜀中元气大伤已是一定的了。

如此这般，等到宁向岳山见到蛮王阿律，将已经想好的话一说，蛮王阿律细细追问，这才知，汉中这里已经换了一家汉人来掌，而汉人的领也给了自己的承诺，允蛮族下山建立村落。

而等到秦军大举而来，汉中蜀军也曾向蛮族借兵，但却为各家蛮王毫不犹豫的拒绝了，这不是害怕，而是间隙已生，在蛮族这里便无法弥补，蛮族有句俗话说得好，不要相信曾经拒绝过你的人。

宁向岳没来，但郭猛却来了，赵石细问之下，才明白其间缘由，汉中蛮族居于群山之间，生活困苦，人却越来越多，在山间生活越不易，到是金，银，几族，在山下设立土司，丰衣足，渐渐大了起来。

说到底，他们和南边的那些大族没办法相比，人家自己占着好多地方，能耕，能开采金银，甚至有盐湖，茶树，而他们却没那个底气。

汉中蛮族同气连声，人家过的好了，自己日却是越过越苦，缺衣少穿，若全都如此也就罢了，偏偏人家活的比自己好，夏天凉，冬天饱，让人无比。

不过听到这些，除了有些愤怒厌恶之外，心里却安定了下来，若果真如此，剑门虽还在蜀中手中，并有兵数万，但已不足惧，邪教的特，也可以说是弱，那就是只能蒙蔽极少数人，其他多数人都毫不知情。

近七千汉中蛮族被各个领带着，糟糟的来到利州城下，浑上下破破烂烂，和叫相仿，穿着打扮更是与汉家大异，越是份尊贵，上的零碎越多，走起路来叮当作响，而有的不以金银为饰，而是各纹图画，纹越是繁复，份则越，蓬垢面的就已经够让人称奇的了，浑再画的和鬼画符似的，真真好像是白日见鬼一般。

他虽说心冷酷，但现在却也有将拜火神教徒众千刀万剐的冲动。