郝仁就不太认同！比如郝仁和朱重八、刘福通的矛盾，胡明是不知了，张士诚、赵君用也都是志向远大之人，不肯轻易归附的，胡明把问题想的太简单的。

立有外地儒士不解的问：“何为天时地利人和？”

“问得好！”胡明赞：“大元帅如今所占据之地，乃是义军的腹心地带，北面有刘福通、张九四、赵君用，西有徐寿辉，南有朱重八作为庆丰军的外围屏障，蒙元大军，就是想对庆丰军用兵，也无从下手，大元帅正可以利用外围的屏障，为庆丰军赢得积蓄力量的时间，待各路义军与蒙元打的两败俱伤，大元帅正可以积蓄之雄厚力量，一举而得到天下，此为地利也！”

“阿弥陀佛，有是，人心险恶，各路义军的首领，都是人中龙凤，岂肯能这位世兄说的这般简单，坐看大元帅独得天下？”和尚轻蔑。

郝仁摇着折扇，对这儒士的见解，赞许，因为他自己也是这么想的，能不能夺取天下，他自己也不知，不过，这个儒士，确实有些见地，反而更大的增加郝仁夺取天下的信心。

“大元帅以元末之世，提三尺‘龙泉’（其实郝仁当时拎着的是破菜刀）而举事，废苛政，除其暴而安其良，顺乎天而应乎人，大军所过之，摧朽拉枯，鞑兵闻其名而破胆，如今是的庆丰军据地千里，甲士‘数十万’（有）之众，此既天时也！”胡明慷慨陈词。

胡明本抱着试试看的态度去了扬州，如今有来了庐州，沿途的所见所闻，的动了他，如今，他已经是庆丰军忠实的追随者了。

儒士胡明又是长篇大论，侃侃而谈，把众儒士说的频频称赞同。

这和尚说的是正理，打天下没那么容易，群雄也不是任凭郝仁摆的玩偶，郝仁被和尚的言论所引，转去看那和尚！

几个吃瓜的士赞许的，有儒士反问：“张九四、朱重八等诸侯，也同样占据天时，难唯独大元帅能独据天下吗？”

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一个居下位的儒士，若能把这些矛盾厉害也看的清楚，那他比隆中对的诸葛亮还叉了。

“蒙元不可能同时打击这么多路的义军，倘若有一两路义军，在夹生存发展，那时与大元帅等多天下，就保证大元帅一定能打败他们吗？”有个儒士，嫉妒的抬杠。

“小可窃闻，大元帅颇善于际，与各路诸侯情都不错，东面的两路诸侯赵君用、张九四，乃是大元帅用雄兵打败了脱脱的百万大军，才救了两路义军，大元帅有大恩于他们，这两路诸侯，怎肯与大元帅争天下？剩下的刘福通，乃是大元帅的结拜兄弟，朱重八乃是大元帅的连襟，这二位有怎可能与大帅争呢？唯独一个天完政权罢了，倘大元帅和各路义军之力，共击天完政权，以庆丰军的利炮，雄兵，天完政权又怎是大元帅的对手？攘外而先安内，大元帅兼并各路义军，那时百万大军北伐中原，天下可定也！”

“阿弥陀佛，这位世兄所言，前两条小僧颇为认同，唯独这第三条，小僧窃认为，问题没有那么简单！”一个穿袈裟的年轻和尚，双手合十。

胡明很有礼貌长揖：“愿听师傅论！”

郝仁不看则罢，一看，不由得大吃一惊！

所有！”扬州儒士胡明夸夸其谈。