一直默不作声的吴六玖终于发声了，他作为寿州的汉军，也速台的赤探军多少有些了解：“总大人，赤探军并不都是骑兵，也速台的赤探军就有一万人之多，不过他只有三千的骑兵，‘赤探军’乃是蒙语，昔年成吉思汗作战，设置有‘八鲁营’，乃是军中罪犯和战俘组成的先锋敢死之士，后来成吉思汗，把投降过来的女真人和契丹军队编成赤探军，作战的时候冲锋打阵，攻破城池，这些赤探军，就留下来驻守那个城池，军衔和士兵都是世袭制度，只要有战争，随时征召伍作战！”

枪兵对骑兵，纯粹属于弱势条件下的无奈之举，步兵对骑兵，胜了追不上，败了跑不掉，战是在人员控下的，不会傻乎乎的直接往你竖起的枪尖上撞的，往往是骑弓兵围着你的战阵抛重剑，待步兵方针遭到破坏，骑兵才能真正的冲击。

酒过三巡，菜过五味，烈酒的清香众人逐渐的适应过来，气愤也变得越发洽起来，也终于聊到了正题。

沙俄时期顿河的哥萨克，世代为沙皇作战，还要自带战和，就是蒙元赤探军的一个缩影，也类似于明朝的军，而郝十三现在要面对的赤探军是女真和契丹的后裔而已。

不过，绝望的郝十三还是看到一线希望——此时，已经不再是单纯的冷兵时代了。

秀才摇摇，挥舞着羽扇不以为然的说：“非也！小可窃认为，我汉家的‘井田阡陌，犬相闻’，才是人间的仙境！”

郝十三有些懂了，情蒙元的赤探军，也是世袭罔替的，老是当兵的，老没了，儿替，这样的兵员，永远不会枯竭，平时负责驻扎在地方，作战的时候，自己带着兵和铠甲，集中作战。

草原人为什么骁勇善战？很大的程度就是喝得习惯这样的烈酒！

都是一个村里面来的，谁不知郝十三是扁担倒了，都不知是一个‘一’字的选手，居然时不时的引经据典了，他郝十三这本事到底在哪学来的呢？

“算了，话题有扯远了，喝酒，喝酒吧！”

“诸位兄弟可能有些不知，草原的冬天确实严酷，但是要知在天，那简直是人间的天堂，一望无际的草原，天空要比我们这的天空要蓝，云朵要比我的白，纵在草原上驱赶猎，可真是一件在好不过的事情了，你们没有去过草原，永远不知草原的，北魏一名敕勒的‘斛律金’将领唱过这样的一首歌‘天苍苍，野茫茫，风草低见羊’，想象一下，那是多的景象！”

昨天郝十三在城门遭遇的二十名骑兵攻击，如今还心有余悸，三千骑兵的冲击力量，指挥得当，能碾压一切的抵挡，好在吴六玖和李大通两位百夫长有作战经验，给郝十三恶补一通。

郝十三知跟这些没去过草原的人，没有遭遇过“十面霾伏”的古人，本无法领略到草原的，一会再说到自己最崇拜成吉思汗和拿破仑，那就更没法解释了。

据秀才所知，郝十三离开穆家寨最远的距离，也就是这次护送明教教主韩林儿，差错的来到寿州这么远的距离，几时去过草原？说的跟临其境一般，自从老大从小明王分手之后，越发变得诡异了，难这就是明教传说中的附？

郝十三仿佛自我陶醉一般，无人能说明白，他的草原情节源自何时，何方，是源自前世的郝大宝，还是源自现在的郝十三，不得而知。

猴张三十一疑惑的问：“我们不是要赶走鞑，建立我们汉人的天下吗，我听说草原是苦寒之地，我们去那地方嘛？”

古代赵国有个国君叫赵武灵王，他和草原游牧民族打仗总也打不过人家，后来他发现游牧民族，有很多值得他学习的地方，所以，他冒天下之大不韪，摒弃汉家文化，学习游牧民族的胡服骑，一举打败了北方的匈，所以，大家一定要习惯这样的烈酒，以后，我们要是到了草原，没准，还要靠着烈酒取呢！”

“目前我们还没有骑兵，都说蒙元的赤探军厉害，诸位可有什么破赤探军的法？长枪兵真的能克制骑兵吗？”郝十三漫不经心的问。

西，未必都是好的，或者说，草原人，未必习惯我们汉家的米酒。

秀才于听得云里雾里的张三十一会心一笑，知老大自己上次打劫失败，被人家拍了一板砖之后，总说一些云里雾里的事情，现在都已经有些见怪不怪了。