可是云羿就郁闷了，他那幅图是站立的，而且怎么练都不，只有痛苦！靠，这是怎么一回事嘛？云羿急了，经常向两兄弟讨教练习的心得，可是二人说的是南辕北辙，开始还以为他们在耍自己了，最后才意识到，《长生诀》上的七幅图每一幅都是特殊的，只能自己摸索，贸然借鉴别人的方法，极有可能会导致脉逆，走火，暴血而死。于是，云羿又把《长生诀》上的第五幅图仔细的查看起来，只见他，突然双目圆睁，让本来俊无比的面容也略显狰狞，突然破大骂：“他娘滴！广成大大（广成），你不会画画就别学吴（画圣），看你把画画成啥样啦？”

作起来最为方便，你们最好不要先看别的。”（由于云羿的现，蝴蝶效应还是来了，寇仲选中的竟然是第七幅，而不是第六幅，他走的竟然是火系真气的路）

云羿练的是那幅站立的图像，经脉位以红虚线标示，与寇徐二人那两幅全无分别，三人对照研究发现，原来行气的方式虽略有不同，但是大致一样，但是行气方向却大不相同，尤其是寇徐二人的行气方式刚好相反。三幅图起始都是以似黑箭，云羿是从右手中冲，而寇仲的那幅是从左脚底涌泉、徐陵的那幅是正天灵。至于自此以下的箭却分作红橙黄绿青蓝紫七，每箭看来都像说一完全不同的功法，不但路径有异，选取的脉亦大不相同。其中很多脉本是傅君婥没有提过的，又或提及时指明与练功无关的。（云羿也是摸着石过河，不信其他两个兄弟可以练成，他也笃信自己也会成功，不得不说，云羿仗着自己是主角之一就肆无忌惮，不拿小命当粮，人一个！）

PS：前面提到功力和境界的关系，其实很重要的一就是功力（即是真气）的类型可以影响境界的低甚至格成变。

徐陵反应也不慢，伸手去接，可是书好像长了翅膀一样，绕过他的手，还是砸在了脸上。

云羿翻了翻，才知自己看的是第五幅，也不寇仲的意见，地将图画中的脉络、箭向等印脑中，就将书砸向了徐陵，笑骂；“你这小，给我装熊！看看吧，那幅合适你，好好习练！”云羿可是忍了好久啦，郁闷这小不过来帮个腔，还落井下石，不砸他砸谁？

不过这也让寇徐二人很郁闷，原因在于云羿为了联系术都快把这山谷周围方圆几十里的小动给灭绝了，没有死的猎太多，而又吃不完，多日下来，活太少，不得不去更远的地方打猎，但是更郁闷的是，那些猎好像也被云羿这个杀神给吓怕了，都跑得没影，害他俩经常饿肚，只能吃野果，结果有一次，倒霉孩寇仲差没给不知名的野果给毒死，他们能没脾气么？

寇仲和徐陵二人心无所求，横竖无事可，就各自依着傅女教下的心法，抱中守一，意念自然而然随早巳记得爪烂熟的指示经过脉，总在有意无意之闲，合九玄大法之旨。有时练红箭咀，有时练别的颜，虽似没有特别的功效，但两人亦不斤斤理会。到后来，寇仲要躺下来才舒坦，徐陵突然醒觉般依图像行走的姿势闭目在谷内行来走去，而一静一动，各异其趣。

由这天起，三人除了打猎睡觉外，就各依图像打坐练功，无忧无虑的生活在大自然里，成了三位神龙架人士。心中的伤痛不知是否因有所专注的关系亦日渐消减。有意无意间，他们终了九玄功要求那万念俱减的至境。没有料想到的是，在打猎过程了，云羿对弓箭产生了极大的兴趣，每天都在研究弓箭制作和提术。不过这也和他前世看的小说、电视剧有关，总觉得弯弓雕很帅，又有罗宾汉情节，故而下定决心，在大唐的世界中，以后一定要以弓箭作为武。

“我怎么觉得这幅不错呀！”徐陵指着第六幅行走状的图像说。书砸到他脸上，正好第六幅图像盖在他脸上，他取下后就顺便看了一，立时被引了，仔细看了一会说。（看来真的改变了，徐陵学的是第六幅图画，走的是系真气的路，不过也符合他那要死不死的格，至少云羿是这样认为的。）

“哈哈，小陵，还没学乖，小云掷你也去接，这也是你活该被砸！”寇仲在一旁捧腹笑，往日他可是受其害呀。原来云羿使用了他摸索来的独门手法，如果让手看见会更加惊讶，因为投掷竟然在没有真气的帮助下，可随意改变走向。这其实是云羿闲着没事扔石，结合力学、风力、心理学等杂七杂八琢磨来的，其实没什么杀伤力，也就是在投掷赌博游戏中磨练来的。