文官集团拿已经听腻说教的皇帝没有办法，于是他们得的结论是“皇帝边有小人，必须除掉这些人，国家才能生存。”(未完待续。。)

这也是为什么，在万历爷的手里，国家反而得到了相对的稳定！至少，大分地方是稳定的，皇权和文官集团之间是一古怪的平衡！崇祯皇帝朱由检不可能跟万历爷一般什么都不。

但是，历史是文人书写的，文人们把天下治理着治理者就把天下治到自己家去了，总得找个替罪羊吧？

弘治十八年，孝宗病危，就把大臣刘健、李东、谢迁叫到乾清，面谕：“朕承祖宗大统，在位十八年，今已三十六岁，不意二竖为灾，病不能兴，恐与诸先生辈，要长别了。”并亲自握着刘健的手说：“东质颇聪颖，但年尚幼稚，好逸乐，烦诸先生辅以正，使为令主，朕死亦瞑目了。”有句话说得好“知莫若父”，后来武宗行事果然不孝宗所料。

孝宗死后，年仅十六虚岁的朱厚照登上了皇位。少年天自然要找乐。文官集团上来了神，奏折如雪片似的飞来，大学士刘健把它们集中起来，搞了个装版，主要有五条内容：

四位跟文官斗得闹的明朝皇帝，他们是：生错了时代的正德皇帝；不能认老爸的嘉靖皇帝；只能装哑的隆庆皇帝；决不上朝的万历皇帝。

然后，几位老先生把这份装版奏折以关系到国家兴亡的郑重态度给了武宗。

一、皇帝单骑，不带随从；二、皇帝在内转；三、皇帝去北海划船；四、皇帝喜打猎；五、皇帝吃零。

明朝皇帝面对这群时刻以捍卫“天理”为己任的文人士大夫，其困难可想而知。汉唐宋三代都没有碰见这样的情况。由于文官集团是帝国的支，明朝皇帝又不象清朝皇帝那样能依靠旗人，所以在整个十六世纪，皇权和文官集团的斗争一直在别别扭扭中展开。由于皇帝拥有行政权，而文官拥有话语权，两者的斗争异彩纷呈，格外好看。

明孝宗弘治四年，明孝宗的嫡长朱厚照，即后来的正德皇帝诞生了。由于孝宗皇帝只有张皇后这一个妻，所以朱厚照生下来不到半年就被立为太，据史书记载，其相貌奇伟，面质如玉，再加上孝宗只有这个儿（孝宗次早夭），自然得孝宗和张皇后的溺。朱厚照少年时喜骑，孝宗想治国安民也少不得武功，就没有涉。

理学兴起在宋朝，被当成正统的封建意识形态则是在明朝。明朝的文官们在接受了程朱理学的长期教育和通过标准化的八作文考试后，对“存天理，灭人”的理学奉若神明，其虔诚和狂只有欧洲中世纪的教士可以比拟。除了四书五经，他们鄙视一切知识，除了通过科举的士，他们鄙视一切人。

后来想想嘉靖万历死活不也不是没原因的，相对于魏忠贤、刘瑾、王振等人，宦尚有王岳、徐智、范亨、覃昌等皆为一时忠良廉靖更有文雅如萧敬，谨厚如陈宽，忠谠如何文鼎，廉洁如金安，耿介如兴安，知人如金英，持正如怀恩，刚勇如张永、节义如王承恩者还有张宏修自守，田义无私至公，陈宏以圣贤理为准则。对比一下，太监们坏人的概率等于文人们清官的概率。

武宗忍了一段时间，又去行乐，另一位大臣杨守随立刻苦谏：“我听说皇上去西郊打猎、南城登、还在中练兵，这都不是天应该的。”可怜的人，他一定没有读过《汉书》的《孝武本纪》，看看一千多年前另一位少年天的作为。