李栋便摸着下，缓缓诵：“

这首诗就是李栋一生的经历，从章丘兵，到北征句丽，再到瓦岗夺帅，攻取洛，打下长安，两家李姓朝代合成一，成为新大唐。莫非王土下，无人不称臣。现在天下太平，圣上悟到世间的大理，回归到的本质。

莫非王土下，谁敢不称臣。

：

“可是在这个世界经历的越多，我越不能忘掉她对我单纯的好。此刻我心里非常平静，浑似这一切本没有发生过，像生活在梦境中。这一切会随着回到过去而烟消云淡，我对现在非常满意，对将来也非常满意，可是对过去非常挂念。只要我能回到过去，回到她的边，我亦无所求。”

李制这时已经接近二十岁了，长得非常帅气，论文论武都是响当当的，至少在同年龄之中，非常。听到父皇说让他执笔写诗，站朝列，郎声回：“臣李制愿听圣命！”

李栋微笑着对百官说：“孤今天心情非常好，写了一首不的诗，哪位卿愿意替孤写下来啊！”这时，魏征往前站了站，说：“微臣不才，愿替圣上提笔。”

李栋把御案上的宝贝收藏起来，推开门，满面红光走皇城，来到乾殿，召令百官集合。众官到齐以后，看着圣上李栋神焕发，不似早朝那阵脸苍白，都以为李栋的病彻底治愈，都替李栋到兴。

袁天纲赞许的，说：“可也，非常也；名可名也，非常名也。无名，万之始也；有名，万之母也。故恒无也，以观其眇；恒有也，以观其所徼。两者同，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。恭喜你，你终于得了。”

可是明明还缺一句嘛！为何不续上？有些大臣都在肚里甚至替李栋补来了一句。但李栋是在上的帝王，大臣哪有胆量给帝王的诗狗尾续貂？显得你比皇帝有才华，皇帝想不来的诗句，你都能写来。这明显是嫌命太长，不想在大唐混日了。因此上众人都不敢吱声，但心里都非常奇怪，心说难圣上的病刚好，还糊涂着？

李栋知，袁天纲说的正是，家祖师老临关前所书的五千言《德经》，这句话是对起着提纲契领的作用。意思是说：

瓦岗夺帅初，东都称金银。

“人生百年，往事如烟，该去的总会去，该来的总会来。求来的与自己亲手完成的，绝对不可同日而语。因为上，老神仙，非常抱歉，我无所求。”

李栋看着朝堂上的大臣，个个都被残缺一句的诗弊得脸红脖，便哈哈大笑起来：“孤故意缺一句，这叫天残，这一句诗，孤不写了，不写了！”李栋说着从龙椅上起来，望着君臣大声笑说：“最后一句诗，就留后世孙补全。凡事不能得过于完，缺才是天地间最真实的本质。这个世界上有完的东西么？”(未完待续。。)

危急白，转战四方魂。

群雄逐鹿急，鏖战畅淋漓。

能够解释清楚，就不再是，能起一个贴切的名字，也不是恒定的名字。无名是天地形成之初，万事万最基本的混沌状态，从里衍生了万以后才有了名字。所以，存在于天地之间，要常从“无”中去观察领悟“”的奥妙；要常从“有”中去观察会“”的端倪。有和无是天地形成之初最基本的两状态，说法不一样。非常玄妙啊，玄之又玄，妙之又妙，是诞生万的母亲。

李栋说一句，李制写一句，李栋一共说了七句，李制也写了七句。李制写完第七句的时候，还以为有第八句，哪知等了半天，李栋却说：“好了，没有第八句了，只有这七句！”

李栋一摇，说：“你是肱之臣，不能让你这些力活。嗯——”李栋一沉，说：“太李制何在？”

李制迷茫了，要么四句，要么六句，要么八句，世间哪有七句的诗？大臣们也和李制的表现一样，都觉得不可思议。

袁天纲满意一笑，影一晃，便从殿内消失。

手足皆相离，困窘显神。

李栋领会到这里，知自己无**的状态，符合的本质，便也对袁天纲，微微一笑：“弟明白。”

新旧两势力，缘自一家亲。

四方生平起，反穿归本真。”