天，等把人质都凑够了，才敢匆匆北上来见是勋。当下禀报，说门外就杵着三十多名三韩人质呢，还有各献给天的贡，是公要不要见上一面？

你柳毅说三韩各穷，所以献不多少贡品来，可是再穷的也有数千甚至上万民，我不信就只能拿这几个隶，这资来。其实大都给你了吧？

柳毅慌了，赶解释：“蛮夷穷乏，国无余资，所产中国亦有，故…”是勋打断他的话：“天责贡，育养万民，岂慕虚名而抛实利者耶？魏非周也，责楚苞茅。今若郡县之，所得万倍于此——彼焉望活耶？！”

柳毅早就准备好了，赶从袖里掏一方木牍来呈上，是勋接过来一瞧：“生二十、绵布四匹、雉尾羽十八…”不禁双眉一轩，随手抛在地上：“彼以为魏天为乞者耶？！”这是打发叫呢吧！

汉魏时代的贡赋制度，又与后世不尽相同，对于乐狼等偏远地区，因为通问题——在原本历史上，并没有官方的海上运输途径——是不要求直贡京城的，乐狼的赋税到幽州即可。对于周边外夷也是同样办理，使其“属郡”，也就是说贡品都给相邻的郡。好比句丽原本就属玄菟郡，后来改属辽东郡；三韩本属乐狼郡，曹魏时改属新划来的带方郡。

是勋冷笑：“蛮夷何德，而可见吾？”份差别太大啦，我才懒得见他们。但是——“可取贡单来。”我看你的意思，是希望我帮你把三韩献给天的贡赋带回洛去，那好啊，我就来瞧瞧，他们究竟贡了些什么呢？

柳毅暗中一颤，心说您老先生真的是儒宗文魁吗？这吻怎么跟集市商贾一样啊…要说这年月中原王朝的朝觐取贡制度，其实就是“慕虚名而抛实利”，四方蛮夷君长只要遣使来觐，不带多少贡品，天都是兴的，而且赏赐往往百倍于贡。《三国志》上就记载着，曹魏景初二年六月，倭国女王卑弥呼派遣大夫难升米等人来到洛，朝觐魏明帝曹叡，所献不过“男生四人，女生六人、班布二匹二丈”，然而曹叡大喜，不但封卑弥呼为“亲魏倭王”，给金印紫绶，还赏赐“绛地龙锦五匹、绛地绉粟罽十张、蒨绛五十匹、绀青五十匹”至于难升米等使臣，全都封中郎将、校尉等职，赐银印青绶，以及“绀地句文锦三匹、细班华罽五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤”

柳毅吓得赶跪伏在地：“臣不敢！”是勋问，你这些年来都索回了多少民哪？柳毅回答说从三韩、濊貊，一共索回了两万多人——是勋心说董蒙判断乐狼郡不过六万余，看上去远不止这个数嘛，也不知你究竟瞒报了多少。当下把脸一板，沉声：“欺君之罪，便当大辟！”(未完待续。。)

是勋“嘿嘿”一笑：“以是三韩但知刚，而不知天矣。”

别的不说，就光那些金印、银印，加起来就足可与倭国贡品相抵有余了——况且那还是照的中国时价，对于倭国而言“生”也即隶，那是真不值钱…

所以如今再拿这些蝇小利来糊朝廷，不象话吧。再说了：“汝得三韩何耶？”

柳毅不敢隐瞒，说：“臣但索亡耳…”汉末动，加上句丽的侵扰，很多乐狼甚至辽东百姓都逃了三韩，我如今只是要求他们复归而已，算作三韩各的贡赋。

中华上国，礼仪之，为了彰显威严而搞儿面工程，这倒也无可厚非，问题你不能搞得太过分哪，是勋前世对此类事便即恶痛绝，这次就打算趁着机会，彻底改变这一陋习。他说了，从前周朝光向楚国要求每年贡滤酒的苞茅，一则为分封制，周王朝直辖的领土有限，开销也有限，即便姬姓诸国贡也并不多——先不提还得供王军役——二则当时通不便，真的太多贡品也不好运送。如今可与古时不同了，偌大一个朝廷，直辖万里之广，在在需要用钱，通也比从前便利——从你乐狼放舟便可直抵山东，每年走十来船贡品那还不是小菜一碟吗？

这面工程后来愈益过分，外国使臣于中国，宿都不要钱，乃至于到了明朝，因为赏赐过多，贡品无用，导致影响国库收支，被迫要规定朝贡的次数——你们年年都来，我朝可实在负担不起啊。