询问韩暨才知端底，敢情如今的尚书台不但无令，而且无仆、无左右丞，六曹尚书是齐的，侍郎和令史就连两成都不到——也从来没人想过要增补。再说了，真想当官的都奔安邑去啦，谁还肯来许都坐这中枢清衙门？

而且等是勋正式尚书台以后，才真正会到了华鱼用意之——我靠就这么一小地方，要挤六十多人？开玩笑嘛！如今这不到二十人分坐，可有多宽敞，办公环境变得舒服多了嘛——虽然比起自己原本所任的安邑之中书台来，仍然象个狗窝。

是勋详细询问了一番尚书台的日常工作，这才明白，真不怪华歆，确实可以无为而治，也没必要再多添人了。东汉朝政归内廷，本来台省之事颇为繁剧，但这局面维持到荀彧当尚书令的时代，便逐渐产生了变化——曹为司空、为丞相，建牙开府，本就分夺走了一分中枢权限哪。其后荀彧去职，华歆继任，华鱼并不见得没有荀文若能，但他却不打算多，诸事仰承曹的旨意，彻底把尚书台给整成了一个空架。

而等到曹受国安邑，情况却又不同，因为就连相府的职权也开始萎缩，而很多公文不可能跟许都、安邑两地来回传啊——一来一去快也得十好几天，那多耽误事儿。所以泰半国事直送安邑，尚书台连公文收发工作都减少了七成。由此，吏员们但有缺额，华歆从不补充。

是勋在安邑创设魏家官制，就特意避了这个“曹”字，而改为后世常用的“”字，分十二，各命尚书、侍郎，下尚且分司。不过汉朝官制并没有因此而变，尚书台下仍为六曹。

周不疑连连摇：“不可也。”皇帝边随时都有太史跟随，记录言行，你跟天说的话也会记录在案，一旦传后世，别人会怎么看你？“即外臣言禅让事，必罹骂名，而况先生为曹氏姻亲乎？不如设谋以教郗公，郗公建言可也。”

是勋心中不禁暗骂华歆，你就给我留下来这么一个烂摊？于是问韩暨：“华鱼在时，如何理事？”韩暨一摊手：“华公少履台省，无为而治也。”

是勋淡淡一笑：“何必多虑——吾今乃不敢再好名也。”(未完待续。。)

这活儿可有多轻省，哪儿还用得着三十六名侍郎再加二十一名令史啊，有七八个人就足够了。

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韩暨是南人，曾举孝廉，但因世而长年不肯仕。他逃避过袁术的征召，其后隐居孱陵，刘表三番五次请他山，他终于让不过去，乃为宜城长，曹军夺取荆州之后，更为曹所用，荐为尚书。这人理论上来说，虽属后，也可以勉算是曹家之人了。

好在许都皇是仿照雒北新建的，曹心疼荀彧，这尚书台还搭得略微宽敞一些，据说雒旧中的尚书台还要更加糟糕十倍。

就这么着在尚书台打了半天晃，还不到下班的儿，是勋就先闪人了。都中早就给他安排好了宅邸，鱼他正指挥着下人在收拾呢——当然首先把主人的书斋给整理了来。是勋踱书斋，即召关靖、周不疑来见，秘密地跟他们商量游说天之事。

华歆前期，尚书台几乎变成了一个公文收发机关，地方上和中央各衙署的相关公文，一半呈递相府，一半递尚书，尚书分拣一下，把哪怕有丝毫牵涉到国事——而非皇帝家事、皇族族事——的，重新打包，照送相府。等到相府理完以后，大多直接以丞相制命下发，只有不到两成需要“请”旨的，才返回尚书台。然后尚书台就照抄一遍相府的理意见，制诏颁布。

尚书和小吏们，以及几名备洒扫的阉宦，知今日新尚书令履任，全都拱着手，在门静立等待。是勋逐一相见——绝大多数他都不认识，只有韩暨韩公至曾往郯县宣诏，有过一面之缘。

好吧，那我就继续萧规曹随，无为而治好了。

西汉成帝时始设尚书台，分四曹，东汉光武帝沿用之，并增二曹，共六曹，设令、仆、左右丞、诸曹尚书、诸曹尚书侍郎、令史等职。尚书分曹理事，所以后来就有妄人附会了，说此乃以“曹”代“刘”之先兆也。

活，镇日匍匐在自己脚前，而臣们谁又愿意多嘴多事？

只是是勋打一扫，这缺额也未免太多了吧。制，尚书台设令一员、仆一员，左右丞各一员，六曹各有尚书，每曹侍郎六，总共三十六名，此外还有二十一名负责文书的令史——也算是个庞大的衙门了。可是现在就我前这些，能有二十个人没有？