不过是勋也知，自己的所谓理论系百孔千疮，真要有心来攻，还是不难找到突破的。尤其不怎么说，如今掌郑门的还是郗鸿豫，真要曹一句话，以郗虑的格就能当场跟自己翻脸，直接把自己革门墙…

周不疑说了，此前先生您虽然还挂着侍中之职，终究是虚衔，普天下都知您是曹的心腹之人，论起君臣名分来，首先得效忠曹，汉天则还隔着一层。因此辅弼曹，即便而篡夺了汉室天下，也不会招致太多的骂名。您别总害怕别人把您跟刘歆相比，人刘骏乃汉之宗室，却转而辅佐王莽，那才遭到千古唾骂的；您是曹氏姻亲，若背魏向汉，或得“大义灭亲”之誉，即便不那么，也没多少学家会苛责您。

是勋也明白周不疑的意思，起码以这个时代的社会舆论来说，君权即便在理论上也并不能彻底压倒族权，所以就连荀彧都在数十上百年后被讥“协规魏氏，以倾汉祚”，但诸曹夏侯就从来没人这么骂——人跟曹本来就是一家，那帮忙曹又何错之有啊？

辛毗微微一笑：“毗固知之，乃不敢即宣诏也。”就是因为清楚你的想法。所以我才没有上掏诏书来宣读啊。随即凑近一些，低声对是勋说：“是公无忧。此魏王之意也。”

“众铄金，积毁销骨”，你的名声照样保不大住。

你要是正经当了汉朝的一把手，那就必须得对皇帝负责，而不是对曹负责啦，否则难逃“不忠”之名——“名之好恶，乃在魏王一念之间矣。”曹不是特意想利用这个机会，来搞臭你的名声吧？！(未完待续。。)

经过思熟虑以后，郗虑便即建议——其实是勒令——刘协下诏，召是勋都，为其辅弼。而且以郗虑的个，这事儿肯定得先曹，他才敢。

是勋闻言大惊，可是终究城府已，脸上却并不表来，反问：“吾何故不从征，佐治岂不知否？”你可是当年在冀州弃袁归曹的，你是正经曹家人，如今却为天办事——我为什么不肯接受天的征召，难你不清楚其中缘由么？

所以辛毗对是勋说了，我明白您的担忧，但大可不必，此事乃魏王之意，公可坦然赴任也。

辛毗向是勋详细地解释了其中缘由。自从曹迁居安邑以后，曹家留在许都监护天的重臣，可以说为三驾车，即尚书令华歆、御史大夫郗虑，以及太仆曹德。可是曹德诸事敷衍，看起来除了好自己的本职工作以外，并没有任意手掌控朝局之意——是勋倒是明白曹德的想法，为曹的亲兄弟，他也得避嫌哪——所以这回华歆再一走，郗虑就觉肩上的担陡然而重，独木难擎天啊。

周不疑随后也就说到荀彧了：“而主公一旦受征，归为汉臣，事乃不同。佐汉则势之难违，助魏而必罹骂名。此昔荀令君忧谗畏饥，托病去位，而今郗鸿豫、华鱼为士林所鄙者也。”

瞧见尚书令的位空来了，就着急想安排自己亲信，或者起码非曹腹心之人担当？刘协他还没有那么大胆。其实乃是郗虑给的主意，并且肯定得到了曹的首肯。

是勋多留了一个心儿，说佐治你且稍安毋躁，这事儿我还得再仔细考虑一下。于是安排辛毗暂于庄中住下，随即召来关靖、周不疑商议。关靖说既然是郗虑的建议，曹又已首肯，那您不妨山——难真是舒服日过得久了，再无执政、争雄之念了吗？周不疑却连连摇：“不可也。”

好在是勋不但了解郗虑，也很了解曹，曹真要下狠手，未必会宣之于——即便只是在内室之中，于孺面前。而且他既然说“是宏辅好名，而必因此罹祸矣”那就是说目前还不会“因此罹祸”既然说“斯名之好恶。不在孤一念之间乎”，也就是说我这一念尚未下也。

辛毗也鬼，先不表明来意，只说故人来拜。等是勋将其让内堂，分宾主落座。问他有何公务，怎么离开许都跑海州来啦？辛佐治这才坦然答：“奉诏征是公为尚书令耳——疾乃得痊愈否？”

当然啦，要搞臭是勋，比搞臭孔，难度系数终究还是要大上那么一两的。因为孔就只个文学家而已，是勋却是“文学家”而兼“经学家”，东汉朝可以说以经学立国，经学家代掌圣人言论，且天然占据舆论的至。要想彻底搞臭是勋，除了在德品质上抹污之外，还必须攻破他的理论系才成。

看起来，这事儿大概就算过去啦。是勋才刚舒一气，突然间又有天使上门来了，而且还是熟人——乃议郎辛毗辛佐治是也。