咦？众人全都皱眉——你说我大汉朝分封异姓有先例？这话怎么说的…祖之后，咱封过异姓王吗？或者不叫王，叫公、叫侯也成，然而封藩建国的，有过吗？我怎么不知啊！

荀攸诚心请问，是勋乃回答：“昔皇帝刑白盟誓，为有黥布、彭越之反，乃知秦失其鹿，天下共逐，炎刘之德，未人心，异姓而王，大不宜也。乃封同姓，而有吴楚七国之。岂皇帝之本意耶？汉经王莽之，光武中兴。儒大行，使知君臣分际，自与皇帝时不同，故同姓可封，异姓亦可也，乃避皇帝之盟，使称公耳。”

现在的情况跟汉祖那时候不同啦，那年月人人都想当天下之共主，所以刘才防微杜渐，禁止分封不姓刘的家伙。如今炎刘之德已然人心，再不会有人行英布、彭越之事啦，所以可以放心分封——只是因为刘当年发过那么一个誓，所以咱不能悖逆老祖宗，要改个名字而已。

是勋环视众人，一字一顿地说：“可复先周五等爵也。”天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/公众号（微信添加朋友-添加公众号-输dd即可），上参加！人人有奖，现在立刻关注dd微信公众号！(未完待续。。)

荀公达跟崔琰他们不同，态度和蔼、语气温和。仿佛真是酒席宴间闲话家常一般。是勋心说这就叫“善战者无赫赫之功”了。你瞧人家荀氏叔侄这风度。崔季珪汝羞臊不羞臊啊？赶举起杯来：“谢公达教我。”先敬了荀攸一杯酒，然后也同样平淡、和缓地说：“事有务实者也，亦有务虚者也，有析其名者，亦有论其实者，要在上承天心，下应民意，不可一概而论。即以王与公之同否而言。勋以为公达有所失也。”

倘若是勋就此收篷，他即便打赢了，声望也难免会下跌，郗虑在旁边听得直起急。正要以目示意是勋——你这话说得不好啊——就见是勋又再次举起杯来，朝荀攸一扬：“吾之所言，非妄也，乃有先例。”

其实汉朝虽然没有正式册封，但主动承认的外藩国王，除了匈单于外也还有很多，就连匈的左右贤王也均得以保留了王号。王莽就觉得吧，那些蛮夷鞑虏，还称什么王，叫什么单于啊？脆把王全都降格为侯，把匈单于改名叫“降服于”，结果直接酿成了匈和西域、西南各国的反叛。在东汉朝，王莽那是一个标杆啊，敢往上凑的人都自然会掉价，所以是勋一说，辛佐治你的想法跟王莽一样啊，辛毗脸当场就变了。

看有儿冷场，老好人荀攸开了，淡淡地对是勋说：“吾意亦不可也。皇帝曾与群臣刑白而盟誓，非刘不王，非功不侯。今建公爵，虽不名王，而封地建号，其实一也。”你刚才不是说伊尹为阿衡、周公为太宰，而王莽取二字称“宰衡”，乃名虽同而实不同吗？那么我如今就跟你说说实际的，不论其名也。

这话一，辛毗当场就蹿了：“此蛮夷鞑虏耳，安可比附中国？！”是，我承认你举的例确实存在，但那是外族啊，不是中国人啊，不能拿来类比吧。

所以是勋这话，虽然同样堵住了众人之，但却人人撇嘴，无形中就把他低瞧了三分——洗地洗成你这样，也算奇葩了吧。

荀彧把往前一凑：“愿闻宏辅论。”

众人听闻，都心说这话未免太扯了。你说啥，炎刘之德已然人心，再不会有人反叛了？那董卓算啥？李傕、郭汜算啥？你才帮忙曹老大剿灭的袁氏、公孙氏，又算什么？只是这话虽然人人都不以为然，却不好明着驳。炎刘失德，群雄并起，改朝换代的风一狼接一狼——理没错，谁敢在大广众之下直接说啊？

是勋把面孔一板：“佐治以为朝廷封爵之重，当分内外耶？此王莽之故智也！”

态了，荀氏也肯定明白我的心迹啦，那我还在前面嘛？不如暂退一步，让别人去跟是勋辩论吧——转过去瞧瞧刘琰，刘威硕垂着喝酒，故意不去看他。

是勋大可以“啪啪啪”追着打脸，直接把辛毗给打成猪三——问题打脸虽然，却解决不了实际问题，而且真把汝颍派可以争取的人也全都得罪了，对自己又有什么好啊？辛佐治那后来也是忠心耿耿的魏臣啊，不似荀彧一般因汉而殉，所以是勋的话到即止，然后赶转移话题：“董公仁之言，仁者见其仁，智者见其智，勋未思，不敢妄断。既卿等皆以为建公号为不妥，勋乃有一新意也。”我有全新的想法，你们要不要听听？

就连郗鸿豫也糊，赶追问一句：“有诸？”是勋：“有。”随即就端着酒杯站起来，一瞧众人的目光全都落到了自己上，这才缓缓说：“甘二年，呼韩邪朝孝宣皇帝于甘泉，孝宣皇帝际殊礼，使位在诸侯王上——岂非不王而王者耶？”