是勋微微一笑，他明白是仪的意思，是怕自己功震主，等到天下太平了，难免“兔死狗烹”之祸。其实这个问题他不是没有考虑过，但只要想一层，就可知这并不是什么难以越过的难关。

是著没有法，只好呆在老爹边安心生儿育女，传宗接代的机。好在他唯一的兴趣就是读书，自从是勋建了书坊，但有新书面世，曹是要献的，天也不能落下，至于伯父是仪，那是第三个需要考虑的。是仪府中，如今藏书不少，足够是著每日打发无聊时光。

是仪说这没问题，最近黄县商业发达，你再多的货我也吃得下，需要什么，三日之内，也都能给你办齐喽。完了突然一皱眉，压低声音对是勋说：“宏辅，汝前定辽东，今又南伐吴会，位既尊而功又，得无虑乎？”

等到酒过三巡，终于说起正事儿来了。是勋这回不是空船来的，他也不知得在广陵屯扎多久，粮秣资不能总仰仗陈登啊——那年月地方保护主义也很严重，要是一直吃徐州、喝徐州的，即便陈登不说什么，徐州群吏也不会给他们好脸看——所以顺载运了一些特产，打算先跟登州这儿卖了，再换装登州的特产，直接运往广陵。

是勋是反世族，但不代表他不会尝试着把是氏搞成个新的四世三公的天下之显姓——他的早就歪了。(未完待续。。)

是著退而求其次，说老爹如今你资格也足够了，那就上奏朝廷，荫我为郎吧。是仪说着的什么急，我不趁着还在世多教教你，等我哪天一咽气，你朝为郎，结果除了读死书外任嘛儿不会，家族的脸不都给你丢尽了吗？且等几年再说。

说起来，过河拆桥，上房梯，兔死则烹狗，找不别的理由来粉饰的，那就只有一个朱元璋了。可是明朝的中央集权已经发展到了，而似老朱那般权力无限的皇帝，你也很难找第二个来——连宰相脆都不要了，君主直接掌控六，除他以外还谁敢？

且说父伯侄四人久别重逢，执手相看，不禁喜极而泣。当即摆下家宴，由是著的妻亲自下厨，为叔叔们整治了一顿家乡风味的饭菜，是著还把大群儿女全都领过来，给两位叔父磕——是勋、是峻光见面礼就送去无数钱。宴间闲话家常，是著对是勋说你才一儿两女，比我差远了，为了宗族繁茂，你得多生；是仪给是峻讲了一大为官的理，要他跟着七哥好好；是勋、是峻一起劝是仪，您老来须人服侍，不准备续弦，那就纳几个妾室吧，是仪一指是著，说我愚儿佳妇自在边，要妾什么？

就这年月，曹敢杀未来可能前程远大，但目下还是个小孩的周不疑，却未必敢因功而杀大臣。再则说了，自己再怎么立功，那也比不上安坐中央的荀彧啊，天下还未定呢，需要考虑这问题吗？

再说汉祖刘，他之诛韩信、彭越，其实严格意义上来说，不是杀功臣，而是杀异姓王。异姓王之祸，楚汉相争的时候见得还少吗？刘本人也是异姓王起家的呀。张良、萧何、樊哙、周，那些侯而不王的，你瞧他杀了几个？

你瞧韩信要是不多次要挟刘封他为王，等天下平定后亦辞王而就侯，直接放弃军队，他再怎么能打，刘也找不着借杀他啊。打天下的时候再怎么氓，得了天下以后，刘多少也得要儿脸呢，更何况曹。

所以是勋没把是仪的话往心里去，当然也没有详细举例解释，而只是淡淡一笑，说伯父你放心，我会注意保全自己的。如今除长兄外，兄弟们皆已仕，若等下一代长大成人，也皆为官，那我是家便可安如泰山了。

“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，中国历史上类似情况是屡见不鲜啊，只是问题分析，就会发现往往掺杂着别的原因，并非“功震主”四字所可以涵盖的。即以此语的源而论，勾践杀文，固然有其猜忌的一面，但也因为文原不是越国贵族，他是楚人啊，还只混了一代，基浅薄，那还不是说宰就宰了？晋有六卿，齐有、国，后来还有田氏，鲁有三桓，再怎么震主，国君又敢动谁？

，始终把他带在边。是著曾经请求老爹，你举我个孝廉吧，结果是仪把脸一板，你小不够格！倘若我不在朝为官还则罢了，如今贵为刺史，不是我举你，还是请求别州、别郡举你，都是徇私。你以为老爹留下一个任人唯亲的庸吏的名声，对你就有好吗？