然而是勋在军事上真是没啥信心可言，尤其当与荀攸、贾诩、程昱等人并列的时候，面对周瑜、法正之类敌手的时候，就他那儿才能，多也就拾拾智计之士的余唾而已，时间一长，必会丑。如果说他在穿越之前网上论史、纸上谈兵，军略多也就30的话，穿越过来那么长时间，经过多方历练，终于给搞及格了，那估计也天了吧——所要面对的那些货可全都在90以上啊！

些年比原本历史上更要顺风顺，很可能滋长骄傲的心态，兼之贾文和又初其幕，还未能受到足够的信任。在原本历史上，贾诩曾在赤之战前劝曹说：“若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。”意思要先稳固荆州，然后才谈得上收拾东吴，而且说不定大势所趋，不用收拾对方就服了。可惜曹听不去，遂有赤之败。而在这条时间线上，要是荆州之战打顺利了，曹肯定更加一意孤行啦。

第二是对诗文的信心，如今是勋写得一手四平八稳的应用文，抄诗的经验值积累到一定程度，也可以自己下场现作了，早就没有了害怕被人当场揭穿真面目的担心。他原本还怕被王粲、杨修他们扯去参加什么诗会，命题作文，当场酬唱，容易漏脚来，可是真的经历过几次之后，却发现可以利用自己的政治经验和之巧，完地控制场上氛围，甚至把原定的诗题都给改了。在这情况下，连那票“建安七”自己都能应付，还会害怕别家士人吗？

然而是勋内心却并不想参与南征之役，因为历史既然已经改变，形势已然大为不同，自己去了又有何用？倘若自己是直接穿越到赤之战以前，原本的历史还没有大走样，自能协助曹打赢这一仗——起码不会惨败，只要提前揭穿黄盖是诈降就成了嘛。就曹本人多疑的格，再加上是宏辅的无双，哪怕黄公覆是真心降顺，都能给他搅黄喽！

所以是勋原本不但没想跟随曹南征，甚至都不愿意主动掺和此事，多也就旁观者清地给曹提儿不痛不的建议而已。然而陈端、陆议的上门，却迫他不得不在这方面投相当大的力了…(未完待续。。)

曹此番南征，很早便起意了——袁氏既灭，幽州既平，那么南取荆扬便自然提上了议事日程——是勋若想参与，其实有大把的机会可以离开幽州，返回曹边。而且事实上曹也颇有此意，若非是宏辅正趁着这个节骨上远征辽东，才回幽州，一方面征尘未洗不便遽行调动，另方面也还需要他来威慑才刚夺取的平州，曹早把他给召唤过去啦。

是勋的心里很矛盾，基于陆议所透的信息，他希望与孙家之战早开为好，趁着江东人心不稳，士皆降的机会，一举将其剿灭。可是对照原本的历史，却觉得迟一些亦无不可，曹要能在荆州多呆些时间，先稳定了新占领区再攻江东，胜算更大。

唉，究竟哪一条才是正路，哪一条是歧途，远在千里之外，不明前线局势，还真是研究不清楚啊。

人各有所长，天赋这玩意儿，说白了就是数值上限，只要努力，人人都能达成自己的上限，问题人和人的天赋也即上限终究是不同的啊。上限60怎么跟人上限100的比？

第三是对政治的信心，是勋折冲于樽俎之间，摇鼓，利用自己对史料的了解，越来越能够娴熟地把握人心。只要了解了对话者的基本立场和基本格特征，想要说而动之，并不是很难的事情啊。今世若以苏秦、张仪为比，肯定绝大多数人第一时间都会想起他是宏辅来。这是他安居曹营的最主要资本。

曹德曾经说是勋缺乏信心，但那已经是过去时啦，如今的是宏辅可谓信心满满。一是对儒的信心，他打着郑门嫡传的旗号，挂羊卖狗，小心翼翼地歪曲和篡改儒家经典，不能说无人起疑，但阻力真是预料之外的小——这便是权威的力量了。在朝的郗虑要是勋为自己撑腰，好成为当代的古文领袖，是不肯轻易开罪是勋的；在野的崔琰等人刚夹着尾守完三年丧，正削尖了脑袋想重新混官场呢，也不会来招惹是勋这实权人；至于非郑门的古文家和那些落魄的今文家，他们有跟是勋叫板的资格么？

甚至他还琢磨，要是曹在荆州打得比较艰苦一儿，或许就不会因胜而骄啦，也不会荆州全境未平呢就猛然掉过去攻打孙权…