逄纪低沉少顷，突然一拱手：“实不相瞒，公孙度未死也。”

是勋左右望望，便问逄纪和诸葛亮：“公孙模罾中鱼耳，可不必虑。然襄平如何下耶？”

所以公孙家要么还幻想城防固，打算死守待变，要么就该考虑投降的问题了。当然啦，若能说动公孙康投降，那是再好不过的事情，即便乐狼郡都有可能兵不血刃，传檄而定。只是是勋对此并不报什么幻想——不是人人走到绝路后都会放弃的，尤其是那些世之枭雄，惯常宁死不降，因为他生存的意义，就在于他的野心，野心若丧，活着也没多大意思。

诸葛亮当即请令：“弟愿为使城，以说公孙氏来降。”

要说人的智力，其实社会生存能力也是一大环节，不信以孔明的智商，公孙氏若起杀心，他便只有乖乖脖挨刀的理。

是勋微微而笑：“吾知之矣。”

然而再小的可能，也必须去试上一试，因为败亦无损，倘若成功，那收益就太大了，何乐而不为呢？只是派谁去襄平游说？诸葛亮想去，安全吗？

逄纪见是勋的表情，似乎并不恼恨自己前日相欺，于是便将话锋一转：“虽然未死，亦与死无异矣。然吾不知城内形势，这数日有何迁转，需遣人为使以窥查之，乃可定计。”我离开襄平城也好几天了，不知他们对于我的叛逃，以及公孙模被围，何应对方案哪？知己知彼，百战不殆，必须先派人城去探查一番，咱们才好筹思攻城之策。

可是除了诸葛亮，一时又想不起派别的谁人去为好。逄纪当然是不能去的，去则必死，就算自己乐意，他本人也不会答应啊；阎柔还要协助自己统驭三军，以困公孙模，也脱不开；田畴恰好不在军中，被派去辽隧迎接夏侯渊了。至于其他那些废柴，秦谊、孙汶啥的，是勋本就不考虑，就他们那张嘴能说些什么？去了也白去啊。

好在第二天下午，孔明便安然返回了大营，见到是勋第一句话就是：“公孙度已死矣！”(未完待续。。)

主力已然陷困守之境，敌军又已至近郊，理论上来说，公孙家没啥翻盘的可能了，除非形势有了人意料之外的转变——比方说柳毅突然自乐狼兵来援；比方说是勋没能围住公孙模，被他突下首山遁去；比方说句丽或者鲜卑突然大举南下。不过上述任何一条变化的可能都不超过百分之五，几可忽略不计。

公孙度且不用说了，那么公孙康算枭雄吗？即便现在还没有表现来，就原本的历史上他久镇辽东，拓地无数，就可见有世枭雄的资质。他会投降？可能真是不大啊。

那就只剩下诸葛亮了，诸葛亮的才是不用说的，倘若说降公孙氏还有一钱的可能，那也只有诸葛亮能够圆满达成十分。思来想去，罢了罢了，我再怎么惜这个弟，也不可能永远把他笼在边，如母护啊，他愿意去历练历练，那就派他去吧。

唉，若贾梁、孙彦龙等在，吾又何忧于此！只可惜贾衢还在河东监护匈呢，孙资自己留在许都照生意，没能带在边。

幽州军主力还必须在这儿堵住山，围困公孙模，直到他粮尽后或死或降，少说也得有个五六天，尚不能北移去攻襄平。襄平城内如今守御力量不足，但也不是派遣数千偏师就能拿得下来的——咱们现在是不是应该把日后攻打襄平城的计划先议一议了？

他都平州那么多天了，要还打听不到公孙度生死的实情，那还不如去买块豆腐一撞死为好。一开始他还怀疑是公孙康、柳毅等隐瞒死讯、密不发丧，但等见到逄元图夤夜来投，主动脱离公孙阵营的原委，当即便猜到了真相——公孙度要是确实死了，或许早就宰掉逄纪了，不会留他到今天；而既然已经留到了今天，公孙康又哪有临阵召回，要取他命的理呢？

当日午后，前线战罢，公孙模粮草辎重被焚毁大半，兵士死伤、投降的超过三成，余众遁上首山，暂无动静。幽州军将下山各全都设砦封死，严密守备。随即是勋即遣诸葛亮为使，前往襄平游说公孙氏。

大概是看懂了是勋神中的犹豫和担忧，孔明淡淡一笑：“两国相争，不斩来使，而况我今为汉吏，而公孙亦汉臣乎？先生勿忧。”是勋心说得了吧，古往今后，有多少人就被这“两国相争，不斩来使”八个字给害死了？世枭雄啊，哪有什么节，哪什么规矩，如今城守孱弱、人心不定，说不定正好斩使以明死战之志呢！