于是孙叔通就趁机了来，跟刘说我帮您制一礼仪来吧。刘还有儿糊说我手下都是一票老，礼仪那么大上的玩意儿，他们学不会可怎么办？对此，孙叔通就说了上面是勋复述的那段话，意思是各朝各代，礼仪都不尽相同，咱们可以删繁就简，个阉割版来…

“昔叔孙通为皇帝制礼，皇帝恐其难学也，叔孙通乃云：‘五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周之礼所因损益可知者，谓不相复也…’”

我去！是勋当场就了——你特么竟然想玩儿真的呀！(未完待续…)

PS：丧事虽完，总还有一些杂事缠，我会努力码字的，但暂时仍然无法保证更新时间，只能五以后，尽量赶早了，还请大家原谅。

话说我目前这儿小名声，那也是多年来连蒙带骗加抄袭得来的，师兄你以为容易啊…有五成的可能，曹是希望是勋回答：“禅让之礼，勋知之也。”然后曹便可冷笑一声，对皇帝说既然知礼了，那不妨准备起来吧…就能得刘协当场吐血。是勋估计曹压儿没想现在就篡位，只是借此愤，顺便再敲打敲打小皇帝而已。然而——这关我事啊！

是勋忍不住一翻白，心说郗师兄你其实是南来的吧，踢得一脚好足球啊！再瞧郗虑，就见对方拱着双手，歪着脑袋，连使，那意思：我肩膀弱扛不住啊，兄弟全靠你了，千万救我一救。

他也不说禅让之礼自己懂不懂得，光提叔孙制礼的古事，那就很容易引发歧义啦。在曹听起来，是勋是说：不必遵循古礼，您要是真想接受禅让，那我就现给您编一来。然而也可以有另外一解释，就是说古礼因时而废，如今不可遵从——禅让？乃不合于今时今日也。

如今还算不算数啦？”

你瞧，我没有直接捧曹的臭脚，来刘歆那大国师的角，在权下曲言而谏，此亦不失儒宗的份啊。

可是曹还不算完，竟然掉过去又问郗虑：“郗大夫可知禅让之礼否？”郗虑差儿没给冲一跟——我去，老大你这就要动手啊！我虽然是决的曹派，可也不认为这就到了足够谋朝篡位的时机啦，要不然不会预先帮你去拦天，实在拦不住又去请你兄弟和儿面。可是曹既然已经发了话，郗鸿豫也不敢开相劝，只能打打虎：“虑才疏学浅，实不识此。”完了瞟一曹后跟着的是勋：“是侍中经研坟典，先师亦称之为能，或者知耶？”

谁料想曹斜斜地瞥了他一，沉声：“宏辅以为孤不足当耶？”你是不想让我代汉自立吧？

汉朝建立之初，本来没有啥朝廷礼仪，一方面是自刘以下，君臣们大多是乡下老（就连萧何也不过县中小吏而已），懂个礼啊？另方面则是因为恶其胥余，把秦礼也全都给废除了。结果导致朝堂上糟糟的，甚至于“群臣饮酒争功，醉或妄呼，剑击”，搞得刘这个大呀。

是勋随即就又加了一句话：“是知叔孙所制，非古礼也。”意犹未尽，话似乎还没完，但他及时闭嘴，不说了。

好不容易给糊过去了，等到散朝以后，是勋就悄悄地问曹：“主公适才殿上所言，得无诈乎？”你只是想恐吓皇帝吧？是吧是吧？

此言一，非止刘协，那真是满朝皆惊啊。

是勋心说我该怎么救你？我又该怎么回答？别说我是真不懂什么禅让之礼——不久前还跟曹丕说过“禅让无礼”呢——就算前一世真研究过汉禅魏、魏禅晋的礼仪制度，也不好就此接曹的话碴儿呀，否则必将为千夫所指。此前我跟曹说杀害荀彧的凶手是天，终究属于私人场合，听到的人也不多；如今可是在朝堂上，汉官就算被戮十之七八，可终究还剩下了两三成，众目睽睽之际，岂敢步刘歆之后尘呢？我还要不要自己的名声啦！

脑海中虽然绕过了无数圈，其实也不过弹指一瞬而已，是勋终究是是勋，琢磨着既然肯定也不成，否定也不好，敷衍不合适，球踢不走…脆，我说儿有歧义的话来蒙混过关吧。

然而是勋也不好当场驳曹的面，再提什么“禅让无礼”的话。这真是，说我会也不合适，说我不会也不合适，外带还不能踢球…他斜一瞟，这朝堂之上能勉能算是经学家的，也就只有自己和郗虑二人而已——第一个踢球的还算有急智，第二个也跟着踢，东施效颦，必然贻笑大方，再说了下家在哪儿呢？我带着球再往哪儿传过去呀？