是勋闻言，骤然而惊，不觉了一的冷汗！(未完待续。。)

是勋考虑着，如今守牧一州，光靠着搜集些历史上有名的才杰之士，恐怕不够——才士数量终究有限。自己应当再招些普通的读书人过来，充当杂役和文案，只可惜此朔州荒僻，连大都没有几家，读书人更少。嗯，且待返回离石之后，再向郑文公求索吧。

为此被迫换韵，此亦无可奈何之事也。

所谓“一日为师，终为父”，再加上郑玄为朝廷显宦、经世大儒，于是是勋通知僚署，从自己往下，都必须为康成先生孝。才刚吩咐下去，郭淮就来请问啊：“礼，主公当亲往都中致祭，甚或扶其柩还乡，可去不去？”

龙留在了许都，贾梁也被遣往平，全都不在边儿。

第二日送走了诘汾父及窦宾等人。临行前，是勋作诗一首，以赠是魏，诗云：

“白饰金羁，连翩西北驰。昔为鲜卑男，今为汉家儿。少小雄万夫，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差！控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯散蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉登堤。长驱蹈匈，左顾凌乌。不臣皆平靖。雄视驭草原。归来谒天。青史大名镌！”

是魏这小年轻就吃这一，览诗而泣，激动得浑都在颤抖，当场表态：“吾终不负大人所望，若不成功，唯死而已！”是勋赶安他，说你可别太轻生死——“且观吾儿纵横草原也。待得功成，为父将亲引阙觐见天，得封侯之赏，岂不人生至乐？”

翌日晨，诸葛亮才刚走，是勋就同时收到了两个消息，都是从离石传来的。第一个是好消息，曹淼带着闺女是雪已经抵达了离石城，郡中属吏遣人过来询问，是将夫人、女公都送到圜来呢，还是就安置在离石城中，候使君归来？

第二条却是坏消息，自许都快经离石传来——就在六、七日前，大司农郑玄郑康成突然辞世。是勋也算了郑玄好几年的弟啦，还得其传授经学秘要，对那老儿多少有儿情，闻讯不禁慨然而叹，用力挤挤睛，挤几滴泪来。

这当然也七八成是抄的。范本便是曹植那首鼎鼎大名的《白篇》。话说是勋一开始不敢抄曹家人的诗，但如今自家诗名已盛，就不在乎啦。别说曹建还满地爬呢，就算他业已成年，自己为“老”诗人和他姑丈，他敢跟自己抢署名权吗？再说了，如今自家一有诗，必然哄传天下。建不会见不到，就能生生把他未来的灵扼杀在摇篮中。

是勋想要…抄一首诗，以勉励是魏，想来想去，还是这首《白篇》的中段最为合适。所以他先修了一下开——原诗所描写的是一汉家游侠。故此三、四句即为“借问谁家？幽并游侠儿”，五句又云“少小去乡邑”这当然与目前情境不符。因此便脆给改成：“昔为鲜卑男，今为汉家儿。少小雄万夫…”啦。此外“长驱蹈匈，左顾凌鲜卑”，也给改成了“长驱蹈匈，左顾凌乌”，虽说是魏了自家养，算是汉人了吧，终究鲜卑，直接让他“凌鲜卑”，他心里肯定不会兴。

罢了罢了，有中段的华彩，尾稍微…哪怕非常地弱，也终不会被人嘲笑吧。

其实他是没记住，在原本的历史上，郑康成去年就该挂了，大概是因为得以都，劳国事，辛苦然而快乐着，所以多熬了这么几个月。

曹植此诗结尾几句是极悲壮的——“弃锋刃端，命安可怀？父母且不顾，何言与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。”可是既然悲壮，就说明彩不佳，不怎么吉利。是勋还希望是魏能够统合鲜卑各，为汉家镇守草原呢，不想他那么快便为国捐躯喽。因此结尾也给修过了，修完了自己瞧着都化神奇为腐朽…没办法，这几天忙得都大了，实在缺乏诗兴。

是勋心说当然等我回去啦，圜这地方鸟不拉屎的，有啥可待？闺女还小，已经走了上千里路，就别再辛苦奔波啦。回复说这一两日便自圜返回离石，让其母女稍待即可。

等送走了一众鲜卑人，是勋返回县署，抛开一切公务，大白天地蒙着直睡到午后，这才觉得神略微振作一些。于是提起笔来，写就上奏，命诸葛亮明日便动前往许都。

当然还有非常重要的一个因素，即此世曹昂尚在，丁夫人亦未与曹离异，卞夫人扶不了正，他几个儿也便只能算是庶，地位要比原本历史上低得多啦。曹会因为一庶而跟自家妹夫过不去吗？