慨叹一番以后，是勋继续读信，陈登通报说自己最近不大好，得名医华佗诊治，说腹内有虫…是勋心我说什么来着？我那么多次劝你少吃儿生鱼片，尤其少吃淡鱼的，你就是不听。啊呀啊呀，陈元龙会不会还跟原本历史上一样，因为寄生虫病英年早逝啊！

是勋不禁一皱眉，喝问：“余人何在？”

但不是不是一码事儿吧，是勋对这位“于老神仙”都没啥好——他前一世就不信教，对任何宗教都敬而远之，更别说不光传，还施符给人治病了，这就一巫医啊，巫医创立的能算正常宗教吗？那肯定是邪教啊！

虽说如今的历史已经大为不同了，经过是勋执著不懈地折腾，曹家不但抢先拿下了庐江，还派鲁肃在彭蠡训练师，未来取江东，难度将会大大缩减。然而世事每多不如人意，作战更是从来都没有百分之百的把握，若得元龙不死，那在胜利的天平上便可以多摆上一枚沉重的砝码。在原本的历史上，曹家先因孙策之死而忽视孙权，复因刘备之死而轻视诸葛亮，全都尝到了苦果，是勋史书读得比谁都多（多了将近两千年呢），可不想犯这低级错误。

所以他后来想起来，吃鱼生还可以裹紫苏叶，这东西的名字倒是这一世也听说过，于是就给陈登支了招，诡称此和胃、杀虫——是不是真的，他也不老清楚。如今看来，要么陈登没自己说的，要么就是这玩意儿其实用没有…或者有儿作用，但架不住陈元龙鱼生吃得太凶啊。

可是才刚提起笔、铺开纸，突然听得门外禀报：“刘虎等归来，求见主公。”是勋心说啊呀，我正打算歇两天就召他们过来呢，他们倒自己跑回来啦——这是又什么妖蛾了？急忙放下笔，声：“速唤来见吾。”

已百岁，实在很难令人置信。所以又有人说啦，书有误记，前面那老祖宗其实叫吉，后来这个才叫于吉，不是一码事儿。

时候不大，就见刘虎领，跟另两名匈曲匆匆而，拜倒在地。是勋细一打量三人，就见他们形貌非常之狼狈，脸上不但满是尘灰，隐约还带着儿乌青，上的裘也多绽，也不知是碎石刮破的呢，还是刀剑斩开的。

当下不禁喟然长叹。陈登不仅仅是他家亲戚，更是他来到此世后第二个莫逆好友（第一个是太史义），尤其负镇守长江下游，以备孙氏的重任，若是英年夭折，恐怕江东还会坐大。在原本的历史上，孙策死了以后，曹就把陈登从广陵调走，改任为“东城太守”——当时无东城郡，故后世疑为东郡太守之误——导致“孙权遂跨有江外”曹“每临大江而叹，恨不早用陈元龙计，而令封豕养其爪牙”

刘虎苦着脸禀报：“皆为那刘靖扣下矣！”(未完待续。。)

是勋记得自己前一世吃日料鱼生的时候，都要蘸芥末，有人说是吃其香味，有人说是除菌，有人说是杀虫，他也不知哪说法对。本来想让陈登试一下的，可是又不知这年月芥末究竟叫啥名字。再说了，所谓“芥末”的来源也有芥菜、辣和山葵多，也不知究竟哪才真的有效了。

所以他放下木牍，提起笔来，就想给陈登回信。一则，奉劝陈元龙——你改悔吧，别再吃生鱼片儿了；二则是打听华佗的消息，希望可以改变历史，让华佗能够赶上陈登下一回发病，把他从死亡线上给拯救回来。顺便，他还想写信给曹，提醒曹千万不要因为孙策之死而忽视了对江东的渗透，以及对师的创建——孙仲谋虽然年幼，有张布、周公瑾辅佐，亦不可小觑也。

所以孙策杀于吉，是勋是跟听说他杀戮江东世族一样，全都暗中鼓掌的。后世野史记载，孙策被许贡门客所刺，本来还不会死，结果每次独坐，都会觉得于吉的魂就在边儿，其后揽镜自照，竟然看到镜里是于吉，因而箭疮迸裂而死。这神神鬼鬼的事情，是勋压儿就不信。

所以他此前本就没往于吉上想。原本历史上的孙策是为许贡门客所刺，如今历史既然有了一定的改变，那也说不准他遇不见刺客，或者撞上别的什么刺客——反正当时江东痛恨孙伯符的大有人在。可是真想不到啊，竟然最后是死在了于吉信徒手中——邪教真是太可怕啦！