抬看了看，铺面门脸儿之上的黑匾上写着三个描金大字：故衣行。

伯通眨了眨睛：“宝山，照你这么说，没准这就是个贼窝啊！要不然咱们去打探打探虚实，真要是挖坟盗墓的，说不定还能打听来儿有用的线索。”

杜拉尔。果果突然瞪圆了睛，冲着魏宝山扬了扬拳，魏宝山这才意识到说走嘴了，赶改，杜拉尔。果果这才罢休。告诉魏宝山，那个人就住在前街西的一临街大院里，前脸儿好像是间店铺，后院大的，天太黑也没怎么看清楚。

逆，不顺也，指针浮而动，下有古，也称针飞不定，不才之人。

侧，不正也，指针偏东或偏西，不归中线，此地必是神堂古刹，住家不可用也。

前情况，磁针转而不停，不归午，显然此地气场不异。离着宅院尚有几丈距离，就有如此烈的气气场，看来这个宅里果真有些门。魏宝山收起金刚伞，低声告诉伯通和杜拉尔。果果，从磁针的状况来判断，宅内肯定藏有极之，有如此烈的气气场，十有**是刚刚才从墓里掏来的。

魏宝山眯着睛仔细地看了看这所大宅，突然神情变得凝重了起来。看左右没人，伸手背后的八卦金刚伞，撑开后看了看伞的磁针，就见磁针一直在剧烈地晃动，无论如何也不归午线，心里就是一沉。

欺，诈也，针见石而闪去，转而不稳，此是潭溪井池之地。

探，投也，落针而半沉半浮，上不浮面，下不沉底，或一沉一浮，地下则有坟冢伏尸。也称为尸针沉。

杜拉尔。果果皱着眉念叨了两遍，也不知这是什么生意的，就问伯通，这是什么生意。

小伙在哪儿住？”

所谓行行有，这行买卖也有其特定的规矩。之所以把店面开在面，屋里得黑糊糊的，自然有其中理。因为这衣服都是旧的，无论是棉单夹纱，难免衣上会有损坏的地方，什么袖破个啦，大襟烧个窟窿啦，后背让虫咬破啦等等。如果屋亮，买主在屋里仔细瞧看，本卖不去，屋一黑，稍微大意，也就看不见了，讲好了价钱就直接拿走，回到家，了病，也不能退，故衣行就是旧衣服，也没什么三包承诺，一手钱一手货，相中了就买。

伯通笑了笑，告诉杜拉尔。果果：“丫，你不知也不怪你，这一行如今确实也不多见，属于江湖偏门九行里的下三行，称为‘故衣行’。说白了就是卖旧衣服、二手货的。里面的破袄或是大衣大多是从典当行里趸来的，也有暗地里从大人家收上来的，甚至也有死人以前穿用的，正因为本钱低，所以卖儿货就有利。平常的老百姓买不起新的，就到这儿来淘几件，有时不了几个老钱，就能置办一像样的行。待一会儿去后，你俩少说话，多观察，由我词。”

第二天一清早，魏宝山几个人退了客房，特意到前街转了一圈。

一夜无话。

要说罗盘这东西，的确是有着鬼神莫测的神通，不是看房宅还是选墓，这东西是必不可少的工。如果气场正常，磁针是静止归位于南北午线，不动不摇。假如磁针发生偏斜或是震动，那就说明此地的气场有异。古人总结磁针异常反应的八变化，称为“奇针八法”，分别为：搪、兑、欺、探、沉、逆、侧、正。

小伙计拿着把掸正打扫灰尘，见有人来了，赶放下掸，唱了个喏：“哟！几位爷，小心着慢回，来看看

这间大宅，前脸儿是间不大的店铺，后面三院落，一看就是有钱的人家。

杜拉尔。果果指着路边的一所大宅，告诉魏宝山和伯通，从昨天发的气息来看，人就在这所宅院里。

兑，突也，针横面，不归午，又称浮针，说明有气介。

魏宝山了。

沉，没也，指针沉于底。说明有气介，此并非恶，但多是冤死或非正常死亡者，会使常人到不适。

推门了屋，屋里窗也没打开，黑糊糊的，冷不丁的睛一时还没法适应，什么也看不清楚。

搪，惧也，指针浮而不定，不归中线。断为此地有古板古等杂，或是有怪石潭，居之有祸，居之酒女，巫师、孤寡贫困之人。

正，正也，针收藏中线，大吉，官贵之人。