车夫不明所以，此时那洗砚尚在车下，去扔剩余地草未上来。只是听卢鸿这般叫回，也便应着声，拉着掉转。

想到这里，卢鸿忍不住叫住车，然后吩咐洗砚：“洗砚，你且下去，帮我采些草来，我想起卦用。”此时没有草可用，也只得以寻常野草之代替了。

只是以此起卦，并无变爻，卢鸿一时也不知当如何解。何况自己起这一卦，毫无来由，并无所问之事，倒难下手。

卢鸿心情甚好，笑骂了洗砚几句，待草数来，连忙照自己适才推算之法，以五十五为起数，以六之，也经三演十八变，得六爻一卦，却是上下生，名为“机”卦。若是照《周易》中卦形，当是上坎下，是为“山”

洗砚听了，笑嘻嘻地为卢鸿数草，一边数一边还说：“少爷这可不怪我，前些时候听你讲易经，少爷可是说那河图中天一地一啥地，说天地之数是五十五。我怎么知又变成五十了。”

卢鸿不敢迟疑，耳中传来洗砚大呼“公小心”之声，落车下，顾不得浑摔得生疼，起便向一侧的林间冲去，余光已经看到有一个黑人影手中闪着利的寒光，由崖角扑了来。

想到这里，卢鸿便叫洗砚：“洗砚，数五十五来我用。”

卢鸿大惊，不敢多想，下意识地倒下一，便从帘下向车外去。

此时太西下，已然将到了酉时，太直到卢鸿脸上，虽然已经将近冬天，却依然略有余温。卢鸿心中一动，时辰而言，正应在“机”卦七五爻上。

所谓六合，便是上下左右前后方向。天地初判，乍分，之后现的当然是空间六合，而不应该是时间四象。

再一想，卢鸿觉得大有可能。一分为二，本是象征太极分，其后若说分为四时，不如分六合更为合理。

山路不算是很好走，因

，只怕以后还有得纠缠了。

得甚慢。卢鸿在车上不由又想起今日覆时以《归~之事。说起卦本由《周易》之法所得，何以《归藏》解之亦有效验。难此二者之间，还有什么不为人知的联系不成？

才俯下去，只听“夺”的一声，角余光已经看到一只弩箭在了自己先前所坐地后车上，箭尾犹自不停的抖动！

卢鸿看了不由笑骂：“你这家伙全不读书，起卦哪有用这么多的？那《易经》少爷我也教过你的，不知大衍之数是五十么？”

此时卢鸿却突然想起，那《周易》中的系辞方位本为后天，而所传的伏羲先天八卦方位与后天不同；莫非起卦所用之数，也不一定便用五十之数？若以五十五为起卦之数，依然以分二之法，而之以六，则其得数，自然是七或八，恰合《归藏》用七八之法。

卢鸿一听，不由呆住。河图中所载，天地之数为五十五，但起卦为何要用五十舍一，以四十九为用，历来都没有个明确的说法。有人，起卦之法，本是天地之数减六。六为六合之数，只是为何要减去，便再无人能说清楚了。”

“厉”即忧祸，此卦凶险异常，不知何指？一时卢鸿心中茫然，但心却得厉害，总觉得有一冷的气息似在自己上缠绕不去，这冷之气几乎压得自己不过气来，便如周都镇在冰山下一般。突然间一线明机闪过，他颤声叫：“车夫，转，咱们回去！”

所谓七五爻，便是由下向上数第五个爻。若是《周易》，便称作九五，《归藏》用七八不用六九，故称七五。卢鸿心中细想《归藏》中此爻爻词，忽然之间，只觉得一阵心悸，一时浑的寒都竖了起来！

洗砚一听又呆住，边数边：“原来公便如街上卖的，这要的数儿也是时时要涨的。”

七五本是爻居五位，所谓“三多凶，五多功”既中且正，本是多功之位。但以刚居中位，大有盛极必反之意。此“机”卦七五爻词正是“厉。朋来，终无咎”！

卢鸿在车中，只觉得浑发，觉得车正摇晃着掉，正在此张之时，忽然闻得外边车夫“啊”地一声，拉车的一时也惊鸣起来。从帘中依稀看到，车夫的正在缓缓歪倒。

到了车上，洗砚将这一抱草抱到车上对卢鸿：“不知少爷要用多少，看这一抱总够了吧？”

洗砚听了就下车，此时正在山之上，左方乃是矮崖，右方坡下一派野林，林外俱是荒草，甚是荒凉。洗砚到其中，选那长的野草，折了一抱回来。