众人大笑，也纷纷席把酒持螯。卢齐说：“一会上官也作诗一首吧，就叫《赋得僧伽嚼蟹归来》，也是应景。”

称好，祖述更明日便让卢鸿写了，让人来铭于一旁以后此台必然以此诗留名，可要保护好了。

卢鸿这才过来，将自己五言、七言诗格律一说对祖述解释了一遍，又说明上官小对此决反对，认为格律束缚诗意，实为不。

祖述面有苦，说：“说我是说不过你。不过我们唱曲的来说，宁唱空顺的，不唱远绕嘴的。”

赋得僧伽嚼蟹归来——

众

说罢又转对上官玥说：“上官姑娘，虽然格律限定，或妨碍诗意，但对演唱却大有益。不同的平仄音调，唱来差异颇大。若得如小九所说推广格律，则音律之作，定然更有裨益。”

卢鸿偷偷看了上官玥一，只觉得前佳人，巧笑倩兮，目盼兮，当真艳丽不可方，秋日艳也无此光彩，一时心中大，连忙掩饰地低下去。

古往今来只如此，山何必泪沾衣。

祖述并不清楚上官玥所指何意，只是他是制曲大家，一闻有格律之说，忙追问什么平仄格律。

祖述所说的“左手持蟹螯”等语，乃是晋时名士毕卓之语。晋时人狂放不羁，另一名士刘伶嗜酒无度，常乘鹿车，携壶游，使人扛着锄跟随，是：“死便埋我”因此李叔慎才有找锄之语。

不作登临恨落辉。

三更夜半时后，

旁边有也下人，连忙备上笔墨来。上官玥秀气的睛微微瞟了一下卢鸿，抿嘴一笑，才提笔在纸上刷刷写下几行，便给了祖述。

众人抢过来看时，纸上几行秀地行书，却是一首七言绝句：

众人尚在说笑，贺兰僧伽却不许多，早就自己据着一案，捡了个老大的螃蟹大嚼起来。祖述见了笑骂说：“唉，白白起了个吃斋的名字，怎么就生成这老饕地呢？哪有半分僧伽叶的气象？”

贺兰僧伽只挑着蟹黄，吃得津津有味地说：“嘿嘿，所谓他人修我修心，有何不可。老僧我吃是不吃，不吃是吃，吃完就走，走了就空。这其中真意，谅你也不明白。”

祖述听了一会，不由将手中蟹螯放下，轻轻，以手击案，思了一会，这才抬说：“卢兄这平仄格律之说，极是到。老黑细想那些音调优之作，果然是合此格律方佳。若天下诗人，均以此格律为诗，则必会推动诗更一步。”

祖述看了几，皱起了眉，随即又大笑：“哈哈，原来我以为，只有老黑我写这顺溜，没想到，上官小还能写这东西。真是佩服死我了。哈哈！”

上官玥摇说：“诗作岂只为音律之作？诗以言志，诗三百中，多有风雅，怎不见前人以平仄音律为尚？我且问来，若有二诗，一首言之无，只音律协。一首不平仄，而寓意远。祖大公以为孰优孰劣？”

祖述摇晃脑地说：“那还用说。老黑我虽然人长得黑了些，这文雅狂放的气质是从来都不缺的。余平生只愿——右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。”说罢，似模似样的摆着姿式，倒还真有些魏晋风度。

台上风大，呆了一会，便都又回到院中。院中几棵枫树红艳如染，中间又供着各。祖述早就安排人买了几篓大螃蟹来，又开了几坛好酒。此时下人已经将蟹抬上来，腾腾地排在案上，旁边已经筛着温地酒。众人爬了半天山，都有些饿了，此时酒气混着螃蟹香气蒸腾，都不由指大动。

李叔慎见了就夸奖祖述：“不想你这黑倒也懂些雅趣，重佳节，持螯赏，确是一乐。”

上官玥笑着我：“我才不呢。人家又不会什么平仄，又不懂什么格律，没得来在这现丑。”

一个孤僧独自归，

众人见了，都不由笑成一团。上官玥看着卢鸿，满面得，雪白地脸庞上有几分兴奋的红，衬着后一树红艳的枫叶，映着上蓝，更显得楚楚动人。

螃蟹彭越。

关门闭掩柴扉。

李叔慎说：“有意思。我这就找个锄去，以后你走哪，我就扛着锄在后边跟到哪。”

众人大笑，祖述不由骂：“你这黑厮，咒我死么？白给你准备螃蟹了。唉，知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”

上官玥听了调地一笑说：“如此小妹便斗胆作一篇顺的短诗，请各位评一下，可算佳作？”