第五章谁是赢家

公元前209年初夏。

这一日早晨，威严肃穆的秦gong中气氛大异寻常，在朝yang温暖的光辉里，无数虎贲军盛装列队，从gong门外一直排到了宽大的南书房，那一个庄严、华贵的气势怎一个‘了得’可言！

忽然间，设立在gong门前的皇家钟乐团开始奏起了华贵而典雅的迎宾乐，悠扬、清脆且十分喜庆的乐符霎那间huan腾在皇gong上下，众虎贲军闻音不由得俱各ting直了腰杆、将最威武的一面呈现chu来！

随着典乐的进行着，一支奇怪的队伍从大开的gong门chu1迈进了皇gong，细yan看chu1：这群人里有英姿bo发的年青人、有儒雅沉稳的中年人、也有白发飘飘的老人家，而且俱穿便服，那服饰则更是来自天南海北、chu1chu1透lou着特立独行的意味。

这些人非臣非军，何等人也？正是受扶苏邀请而来的儒、墨、dao、法、兵、纵横六大学术派别除兵家之外的佼佼者！

这些人中有的人神情凝重、若有所思，有的人踌躇满志、跃跃yu试，有的人则眉toujin皱、忐忑不安，但是无人不对今日与秦帝扶苏的会面充满了期待。因为众学者明白：这一次的诸家争锋将决定国家日后采用何zhong学说治国，为了光大争自的学派，诸派学者可都是暗地里卯足了劲的！

在各自焦急难耐的心情中，队伍终于来到了南书房前，福抖擞起jing1神传呼一声：“陛下传各家学派学者晋——见——！”

各位学者无论老幼连忙收起刚才顾盼自若的神情，低下腰，随着引领的宦官迈步进了南书房。“臣等拜见陛下！”诸学者连忙拜倒在地。

原本这些学者多无官职，gen本无资格在扶苏面前称‘臣’，但扶苏为笼络人心，故赐这些学者以‘臣’自居，这zhong恩遇让这些读书人不禁大gan皇帝爱才之切！

端坐在御座后的扶苏笑了笑，欠了欠shendao：“诸卿请起。都请就座！”诸学者当即起shen，连忙来到一旁的蒲团上分学派落座，而兵家推选chu的三大豪qiang：韩信、蒙恬、李信则早早就已经恭侯在此了！

扶苏正了正se，语意恳切地dao：“诸卿虽来自天南海北，但都是各派学说的jing1英分子，这次长途跋涉来到咸yang、十分辛苦，联这里代表朝ting以示最诚挚的huan迎！”“臣等谢陛下关心！”这些人入gong之前都被福安排人反复教导了一下gong中礼仪，以免在圣驾前chu丑lou乖，所以现在地表面还是中规中矩的！

扶苏见状很是满意，拍了拍手。有gong女为各位学者俱都奉上一杯清芶，然后笑dao：“联邀诸卿来此之意，想必诸卿心中都已明白，那么就请诸卿各发已见，联一边洗耳恭听，一边考虑日后当以何zhong学说治国为佳！”

众学者闻言jing1神一振，对视的目光在空气中jiao织，似乎都快撞chu火星来！只有韩信三人一脸惬意的表情，只顾悠哉游哉地饮茶，因为兵家与各派学说不同。只能用于军事，治国就基本谈不上了，所以他们只是代表兵家前来应个景儿、以示存在！

当下有心急的学者起shendao：“陛下。臣乃儒家哀盎，臣认为治国当以我儒学为尊？”底下顿时有人哼了一声。显是不服，扶苏看了看这个年青而潇洒的儒学大师，笑dao：“噢，先生为何如何说？”

哀盎抖擞了一下jing1神。清了清嗓子，款款而谈dao：“先古之尧、舜、禹、汤及文武、周公是先圣，但近五百年来，只有一位孔夫子是圣人！而我儒学便是圣人之学。自是要比其余学说优异得多！”

有人闻言大笑而起dao：“陛下，臣乃dao家孙叔dao，且听臣驳哀公之谬论！哀公说孔子是圣人，其儒学是圣人之说，但是诸公请勿忘记，老子曾为孔子师，那孔子是圣人，我dao家的老子又是何人呢？我老子之学又是什么地位呢？想必不言而喻了吧！”说完，公别dao一副洋洋自得的意味！

扶苏听了心中暗笑：“这些学者个个都是伶牙俐齿，了不得啊！”却见哀盎不服dao：“五年前来只有我孔夫子堪称圣人，老子之学说谬论太多，gen本不pei为圣人之说，孙公且勿得意，且听袁某说来！我儒学提倡‘礼是国家之大本’，只有尊崇礼制，国家才能有秩序，才不会有君不君、臣不臣之祸。而老子却说‘礼是dao之pi，luan之首’，此十足谬论也！我圣人又说：人要学聪明，要好学不倦、学而时习之，以智慧求仁善，所谓‘朝闻dao，暮死可亦’，诸公听听这是何等至理明言啊。而老子却说：古时善于行dao的人，不是教人民聪明，而是教人民愚朴，人民之所以难治，是因为他们有太多的智巧心机，所以用智巧去治理国家，只会多chu盗贼，不用智巧去治理国家，才会让国家幸福。这样说起来——不是要人越蠢越好吗？那我们还要学什么智慧呢？依我看要依老子如此说，你dao家都没有存在必要必要了！”

此言一chu，在座诸人大笑，多有兴灾乐祸者，孙叔dao无言以对，只得面红耳赤，一时下不来台！哀盎正在得意间，忽有一人起shendao：“吾乃dao家周至，袁公