众人议论的这些，却也正是在内清漏阁大臣们与皇帝争执的最关键之。

“陛下，不可再迟疑了！”

他看看天，窗外繁星，月明亮，双方争执半天，己经是下半夜的光景。

只是在这个时代，皇帝的份，皇帝地向征作用，皇帝对整个园家的重要，却是后世人无法理解的。

若是换了现在，这思维必定会使人发笑。

“是啊，迟则生变！”

一直闹到半夜，赵桓的命令一个个被执行，而想象中的敌兵己经越越近，诸大臣都是急的满大汗，尽阁门大开，秋风袭人，众人心中，却只觉得惧难当。

害怕。

他一声令下，自有人去宣召，片刻过后，由康承训带，十几名殿前司的正副将领，依次内。

他们来了，他们抢劫，他们杀人为乐，他们，他们破杯，他们烧毁，他们破坏着能破坏的一切，全无怜悯。

赵桓下令宣召后。宰相和枢密们陆续来到，在知事态如此急后，张所谢亮赵开等宰相与张浚这个枢密使，却是完全相同地意见，建议赵桓上带着几千锐禁军，奔往汉中。然后到成都避难。

说到这里，赵桓也是洒泪，看到前诸将都是泪不己，神情激动，便又提气喝：“诸将军，是逃是战，朕是天，今日却要听听你们的主张？”

尽有着宵禁的命令。人们不能门，百姓们还是想方设法，与左邻右舍联络，换看法，也探听着消息。

一想到这些，经历过战灾苦难地人们，就越加的害怕，张。

康承训尚未及开声，麾下诸将却一起上前，猛然跪倒，向着赵桓：“陛下，臣等惟愿死战，宁死不逃！”

说罢，大声令：“殿前司诸将官内！”

而对赵桓据城死守的想法，这些大臣却是没有一个人敢赞成。

各人见礼过后，赵桓也不待他们说话，便厉声问：“诸位将军，你们是愿意奉着朕逃窜离开，还是愿意随朕一起，死守长安？”

张浚是在场的除皇帝之外的军事最负责人，更是用不容置疑的语气，向着赵桓断然：“陛下，昔日玄宗父奔，后来还是克复长安，若是当日死守长安，则长安不可保，宗庙不可保，也势必不会有灵武故事，则唐室也必定覆亡。今日情形如此，倾西军二十万人，换陛下一人安危，也是值过。陛下不可再犹疑，需上上路，迟恐不及啊！”说到这里，张浚己是声泪俱下。

而重中之重，则只有一：皇帝是否还在城中。

只要皇帝己经逃走，则大量的官员、将领、锐士兵，也势必会相随他逃走，而以长安的空虚兵力。没有皇帝，又能守上几天？

这是州刚由落文明转更文明的必然现象，金园女真如此，在他们百年之后。由草原上崛起的蒙古族，更是如此。

至于长安，要么象征的留一兵，要么脆大开城门，让百姓自行逃难，或许这样一，可以迟滞敌人的追击兵锋。

这世上没有神仙。也没有救世主，抱着一个曾经有过投降下的皇帝，又有什么用？

浑散发着羊膻味的异族士兵，梳着丑陋的金钱鼠辫，穿着古怪的异族袍服，脸黝黑而又红，看起来与中园北方那些天天在土地上劳作的农民并没有太大的不同。只是当看到他们的神，看到那些贪焚、恶毒，野兽一样的神时，才知这世上果真有率兽人这一回事。

在他走后，则官员们奉着孟后，再继续上路。

赵桓亦是争地累了，看着年富力，崖岸峻的张浚如此模样，不禁顿足起，向他：“何苦如此，何必如此！”

不待众人回答，便又：“当日敌军寇，朕以东京城，几十万大军，敌营下跪请降，最终落得个国破家亡，太上皇至今还在北国受苦，东京城内搜刮的几百万金银，白白送与了敌人，十万宗室官员并士民女，徒步被押往北国，朕青衣小帽，去拜祭蛮夷君主，这样的屈辱，朕受过一次，这一辈不想再受第二次！朕也绝不想在逃亡途中，被人追上，死在垄间田，为人耻笑，朕是中华君主，是天，朕要么死在长安，要么就看着你们，以长安城为倚靠，与敌死战一场，却看我汉家男儿，到底怕不怕那北园蛮夷！”

长安己经被人轻松攻破过一次，那一次兵灾之惨，百姓至今记忆犹新。

赵桓甚觉疲惫，又知只怕天明之后，就可以见到敌踪，便断然：“不必再争，朕让你们知将士地心思！”