最后，刘一民的目光定格在一副《运粮图》上。这幅画画的是绥远抗战时为前方将士运送公粮的场景，上面有田汉先生的题诗：“烽烟忍凝眸，此是存亡危急秋。一队驴千石麦，粮宦昨日过包。”

沈逸千回答说，这是绥远抗战时期的作品，是为了声援傅作义将军和他率领的抗日将士，1937年3月曾在南京举办“援绥艺展”，这幅画是其中的一幅。

郭沫若早就听说八路军教导师长刘一民是能文能武的少年英雄，刚才见面的时候见刘一民喊他郭沫若先生，还以为刘一民不了解自己的背景，不愿涉及政治之争，专门探讨艺术。这一听刘一民说毁家抗战，郭沫若忍不住集想起了留在日本的妻儿，唏嘘不已，眶也有，大有遇到知音的觉。

一个三十来岁的画家闪而，说：“刘将军，我就是。”

看到这里，联想到汉jiān文人们为虎作伥的丑恶行径，刘一民不禁击节赞：“郭沫若先生不愧是和鲁迅先生比肩而立的新文化运动旗手，《女神》、《呐喊》堪称我国新文化运动双。鲁迅先生去世前到西安参观，我曾有幸陪同先生到大雁塔、华清池一游。不意今日又在这盛产名酒的双沟镇幸遇郭沫若先生一行，开卷既闻忠烈之气，大受教益。郭先生，请恕我不喊你郭厅长、郭主任，喊你郭先生或沫若先生，这是我内心里对你毁家抗战的无尚尊崇。你发动文艺抗战，表彰民族气节，鼓舞我**民团结抗日，功在国家，功在民族，攻在千秋。沫若先生，一会儿我们好好喝顿酒，表达八路军将士对勇赴国难、投抗日的文艺战士的尊敬和谢！”

傅抱石见刘一民首先看的是自己的书，赶说：“刘师长，这书篇幅稍长，一时半会儿看不完。请你先看大家的画作吧！”

这些艺术家都是历史上蜚声中外的大家，每个人的作品拿到刘一民原来生活的时代都是国宝。不过，这个时候正是东西文化相互的发轫时期，中国人想学西洋画的立、光影、人，又没有西方文化的底蕴，画西洋画画的还稍显稚。中国传统绘画经过五四运动的洗礼，有没落。这些艺术家们都于探索阶段，象黄宾虹、徐悲鸿，都是在画西洋画的同时，也画中国画，还想着怎么样把二者合起来。象张大千，那是一边画一边临摹，还没有后来那么大的名声。

说完，刘一民要李小帅取来笔墨，略一思索，在画上题到：“中国画历来讲究线条、

“一队驴千石麦，粮宦昨日过包”刘一民轻声yín哦几遍，这才转问郭沫若：“沈逸千先生来了没有？”

刘一民指着《运粮图》说：“沈先生，这幅画是什么时候作的？”

刘一民说：“傅作义将军是全民族抗日英雄，沈逸千背画夹，餐风宿，为战士们写生作画，鼓舞士气，也是民族英雄。”

刘一民不知这些蒋介石和宋龄的良苦用心，见画上除了落款就是赠送倪华等人的字样，心里觉得怪怪的。

不能说画家们画的不好，你看画面上的倪华，有穿着军装英姿飒的形象，有手术时的形象，有披着长发、巧笑倩兮、目盼兮的形象，看得刘一民都一阵痴迷。

刘一民闻言合上了书，开始仔细地观看画家们的大作。

刘一民看了一会儿，见艺术家们带来的画作都是自己的心之作，或油画或国画，山人，秋月，应有尽有，都是非常宝贵的作品。不过他们到八路军据地后的作品，大分画的都是冬日的沂蒙山景致和苏北、皖东北风光，另外就是倪华、唐星樱、赵小曼、晶晶的人画，连和儿都成了画家笔下的小八路，穿着小军装，两黑白分明，活灵活现。、

先翻开《明末民族艺人传》，看到的就是郭沫若的序言，只见里面写：“北京破后，直至清顺治初期，若书画家在异族宰割下之所表现，窃以为实有不容忽视者，文湛持兄弟、黄石斋夫妇、史邻、傅青主乃至八大、石涛诸名贤，或起义抗敌，或不屈殉国，其人忠贞壮烈，固足垂千古而无愧，其事可歌可泣，一言一行，尤堪后世法也。兹民族危难，不减当年，抗战建国，责在我辈。”