这个问题只能搁置到九月再去思考，如果最后一个选择没有回旋的余地，刘协知道也只能让庞统领首，戏志才在旁指点了。

孙乾还在和伊籍在谈，但两人都知道意义已经不大，孙乾已经得到刘协的默认，如果刘备让出兖州给他，可以向刘备暗中达成各守黄河的决议，现在孙乾唯一要争取的就是海楼船和粮草，想要得到更多物资是不可能，其实孙乾也挺埋怨刘备，找个和田玉雕个玉章就想得到那么多的物资，这和拿个萝卜雕个大郡府印绶卖钱有什么区别，小孩子才上这个当。

孙乾忽然觉得，刘备之所以有今天，就是他这种心态，他还把刘辩、刘协两兄弟当作十年前的少年，殊不知如今天下早已开始又由他们两兄弟掌管了，毕竟是汉室之后，无论天下如何动乱，只要他们熬过最初的阶段，掌握实际的兵权，天下还是他们说了算。

伊籍也觉得意义不大了，诸葛亮派来的使臣杨琦已经到了襄阳，正由庞统接洽商谈。

诸葛亮开出的条件相比刘备要实际许多，他将让徐晃星夜澈出洛阳，南北各自称帝，刘辩留下冀、并、幽三州之地，两位皇帝划黄河而治，若刘辩无后，则天下归统刘协，并表示若刘协同意，则继续维持洛阳商市，北汉有权保护南汉商人在北经商贸易，南汉相应也有权保护北汉商人在南方贸易，北汉向北扩张，致力消灭匈奴等外族，南方负责治理黄河，出兵西域，消灭时常入侵西域的贵霜等蛮夷，共同给大汉留下稳定和平的山河。

杨琦还带来了诸葛亮的亲笔信函，信中道：“亮之祖业本定中原，父祖皆有出仕，深受汉室隆恩，故父亡之后，吾与兄皆有出仕，虽力薄智乏，亦欲报汉室厚恩，然乱臣当道，致使大汉战乱不得息，民不聊生，凡有志者，皆闻之而泣血，盖天下志士，皆忠于汉室尔。当今天下，与孝恒皇帝已难比衡，亮记昔时，户有千万，人有五千万，今因南方有王，故安定如初，百姓丰足，人丁昌盛，此乃王之千秋功业，观之而喜，倍感宽慰，然北方百姓困顿，衣缺粮稀，人少渺烟，常百里之地仅有户十余，此战乱之祸尔，王与帝具先帝之幼，皆汉之明君，天下百姓，无不拜伏称颂。虽有国难双君之言，然帝与王为兄弟，年幼知交，素为莫逆，岂因位之争，断血之谊，止弟之孝，若此亦国难，百姓复归苦疾，流离失所，王与帝皆失天地君之道，且大汉疆域千里复千里，南北辽阔，当止争安民，各掌帝业，稳定汉基，平定乱世，亮枉自浅薄，然身为司徒，当为大汉恭献薄力，南北之争若能得停，亮必谨守今日之约，首止纷争，再安抚北方之民，使之富足。”

PS：写不出诸葛亮的文字来，看出师表的时候，觉得用词很普通，自己一写相似的文书，简直破绽百出，大家大概知道意思就可以。

这段话说的是：南北两位皇帝都是先帝之后，虽然有帝位之争，但毕竟血浓于血，且年幼时如此知交，没有必要为了皇帝之位而要兵戎相见，以免老百姓流血牺牲，两位皇帝都应该立志于为大汉留下稳定基业，结束乱世，厚待百姓为己任。

也就是诸葛亮代表北方朝廷，愿意承认南方朝廷的合法性，并且希望用和谈取代战争，首止纷争自然就是先除去国贼刘备，然后南北各自治理，南方集中力量对付贵霜帝国，北方则集中力量对付漠北外族，共同维护大汉的威严。

戏志才接过信函，仔细看了之后，道：“诸葛亮之言未必不是暂时合宜的办法，只是他心中到底如何考虑就很难说了，以他的心智，恐怕心中还是希望北方一统天下，如今要做的不过是拖延时间，使北方得以修生养息罢了！”

刘协笑道：“志才，诸葛亮这个人忠于汉室，但今天南北两位皇帝的局面也让他很为难吧，虽然他更偏向北方，但朕领旨称帝和刘备、曹操称帝性质可就不一样了，无论是朕统一南北，还是皇兄统一南北，对他而言都还是汉室天下。就他个人而言，若北方统一，他还是司徒，甚至权位更高，若朕统一，他就未必有这个地位了，但他并不希望南北双方继续战下去，这个想法好啊，朕又何尝愿意呢，所以在这点上，他掌握北方权限比刘备好多了，如果是刘备拿到了冀州，他所想的还是自己称帝，甚至不惜继续发动战争！”