“第二，就是外籍劳工的社会地位。”朱祁钰看了正在快速纪录的于谦一。“我们无法否认的是，外籍劳工在帝国的工作是在为帝国服务，为帝国了大的贡献，那么，他们的社会地位就应该得到承认。而最好的办法，就是承认他们作为帝国臣民（当时还无公民的这一称呼）的社会地位。也就是说，正式承认他们作为帝国的一分，享受有与帝国百姓同等的权利与社会地位。当然，这必须要通过相应的法律条款来加以明确的说明。在这一上，我们可以参照《兵役法》中的相关规定，比如外籍劳工在帝国的工作时间达到了一定年限之后，就将正式成为帝国臣民。这个年限可以是二十年，或者是二十五年。当然，这些外籍劳工在成为了帝国臣民之后，可以在当地政府注册，而他们的女将直接享受到帝国臣民的待遇，以及一切福利。另外，他们也可以与帝国臣民通婚，等等权力，都可以在这法案中直接说明！”

当然，在朱祁钰时代，这法案本是非常步的。而直到十九世纪，帝国才修正了《外籍劳工法》中的分条款，承认了外籍工人享有与帝国工人同等的权利与利益，将外籍劳工的薪调到了帝国工人的平上。当然，其他一些涉到外籍人士的法案也都得到了调整，而帝国对外籍人士的歧视也才在这个时候最终结束，至少是法律上的结束！

显然，朱祁钰在这个时候提到的一是相当关键的。这也正是帝国了多元民族结构的开始。最初，帝国的《外籍劳工法》规定外籍劳工在帝国工作满二十五年之后，就将获得帝国的永久居住权，并且将在地方政府登记造册，正式成为帝国臣民。当然，他们的女如果是在帝国生的话，那么也将直接成为帝国百姓，并且有权享受帝国政府提供的一切福利待遇，比如后来的义务教育。也正是这一法律条款，最终引了大量的外籍劳工帝国。不但是南洋，西洋等地的劳工希望通过在帝国劳动，最后在帝国生活，成为帝国的臣民。后来，洲大陆，以及非洲大陆的土著人也大量涌帝国。特别是在帝国商人在非洲与洲大陆上大量开办植园，且帝国《外籍劳工法》的适用范围扩大到了海外民地之后，也就是那些在民地的植庄园里劳动的外籍

于谦迅速的记下了这一观。后来，帝国正式确定的外籍劳工薪与福利待遇正是帝国同工人的八成。在当时看来，这已经算得上是一个了不起的步了，因为在此之前，外籍劳工在帝国劳动得到的报酬还不到帝国同工人的一半，而且还很不稳定，很多时候，一些黑心商人本就不会给外籍劳工支付薪。当然，这本也是一极争议的法案，在朱祁钰时代之后，因为大量的外籍劳工，以及外国人涌帝国，这包括了南洋，西洋，欧罗，非洲，洲大陆等各个地区的外籍人士。而正因为这法案的存在，导致这些外国人在帝国是遭到歧视的。

长，于谦的记忆力也开始衰退了，很多时候，他不得不依靠纸笔来帮助大脑记忆。

“首先，是外籍劳工在劳动过程中所应该得到的合理待遇！”朱祁钰也尽量的将自己的语言组织得更为有逻辑。“这分成了两个问题，一是薪，二是福利。虽然，外籍劳工有其特殊，不过他们的劳动仍然产生了社会价值。所以，他们的劳动成果是要得到承认的，而承认的方法，就是通过薪与福利来现的。当然，也正因为外籍劳工的特殊，所以也要现与帝国工人的差别。因此，可以考虑，将外籍劳工的薪定为帝国工人的八成左右，当然，的比例，应该据实际的调查研究来决定，这方面，劳工有相应的资料，可供参考。而福利方面，比如养老，工伤保险方面，也可以参考这一办法设置。”