“氏是什么，在此之前不知没关系。虽然我们现在基本上已经不再用氏，但我们从很多古籍，或者一些先秦时期人的简介里面，我们仍可以看到氏的踪影。仍是拿黄帝来说，很多历史文献在介绍黄帝的时候，会说黄帝姓姬，号轩辕氏。轩辕氏里面的氏，便是我们要讲的氏。那么，氏是什么呢，氏其实是姓的一个分支，也可以说是姓的一。”

如果一定要找一个原因，那就是几千年下来的姓氏文化。

孔书俊也不知这是因为什么。

“当然，对于现代的我们来说，我们当然没必要，我们只要有一个姓就足够了。但是，对于上古时期的年代，那却是非常有必要。而这个必要，我们仍得从母系社会开始说起。”

姓氏文化并不单单只是姓氏文化。

虽然姓氏文化很多人并没有研究过，但姓氏文化却一直传承了几千年。很多人哪怕不知自己的姓氏是怎么来源的，但他们却一直对自己的姓氏有着无比的认同，甚至是自豪。

对于这位学的提问，孔书俊说：“这位同学，你的问题问得非常好，这也正是我所要讲的。正如这位同学说的，既然有姓了，为什么还要氏。既然氏也是姓的一，难非得在姓里面再开一个小姓吗？”

“早期的落是通过母系社会维持，这样的一个时间传承了很多年很多年，的多少年暂时无从考知。但是，在生产力得到更发展的时候，当传统的锄耕农业过渡到犁耕农业之时，而有力的男得以从依托于母系社会当中解脱来，成为一个以父权为主的父系社会。

可以说，母系社会过渡到父系社会是生产力的一步提。而当生产力提之余，父系社会开始产生了隶，产生了平民，产生了贵族，甚至产生了王室。而如何区分这一些贵族呢，单纯从外貌上是看不来的。那么，氏便这样产生了。有一些贵族便在姓之上加了一个氏，用来区分贵族与普通大众的区别。正如黄帝，他虽然姓姬，但也号轩辕氏。不过，这里要特别说明一下。在当时并不是所有人都有氏的，只有贵族才有氏。也就是说，拥有了氏的人，他就不再是平民，而是贵族。至于平民，仍然是和原来一样，只有姓，没有氏。”(未完待续。)

了解姓氏不但可以追问祖，同样，我们还可以了解当时上古时期社会环境发生的变化。

当然，对于收视率之类的，讲课当中的孔书俊是不知的。不过，哪怕不知，他也明白一众听众肯定对于“氏”非常兴趣。正如他一样，哪怕他为堂堂的教授，当初在研究姓氏的时候，也是一度对于姓氏系表现了一超任何一学术的度。

百家讲坛的收视率又是提了一成。

姓氏文化的产生还跟当时的社会环境有着很的关系。

说到这里，台下一位不明白的观众却是站了起来问：“孔教授，我还是有一些不明白。你说氏是姓的一，可是，那个时候已经有姓了，为什么还要氏？就像我们一样，我们现在有姓就足够了，至于氏有没有已经无所谓。”