第三百零八章：最后一把剑

时间慢慢hua过，至黄一凡解释何为至诚之后已过去十天时间。

这十天时间里，香江学子由之前对于黄一凡的围观，也变得淡化起来。

或许，还有人认为黄一凡很厉害，但是，也仅仅只是厉害而已。

况且，很多人时常看到黄一凡，似乎发现黄一凡好像也没有长chu什么三tou六臂。

最终，这份神秘，好奇，崇拜之情，也就越来越淡。

当然，黄一凡却是不受丝毫影响。

每天该上课还是上课。

毕竟，虽然他解释了至诚，但并不代表黄一凡就是圣人。别说是圣人，甚至是圣人的边都达不到。黄一凡只是对至诚稍有gan悟，而且，这个gan悟还是在诸子百家圣贤的理论基础之上，才算是总结chu来的。没有这一些圣贤，恐怕一辈子也想不chu何为至诚。

另外，黄一凡在上课的同时，也开始准备写一些代表内地文学的作品。

此前与香江大学的挑战虽然结束，但这并不代表内地文学得到了香江人士的认可。哪怕他们心服口服，也只是一bu分人士的心服口服。要真正让他们改变自己的看法，仍有一段很长的路要走。这时候，黄一凡选择了主动chu击。

与其一直被动反击，哪怕反击有力，效果也并不怎么样。

主动chu击，无疑是一个很好的办法。

当然，说实话，黄一凡也有推广内地文学的想法。

香江人士为何一直对内地文学有偏见。也是因为这些年内地文学实在是没有什么影响力。

这一天。下了课。黄一凡回到宿舍，他在思考，自己应该写一bu什么样的作品。

从香江文学来看，香江文学主要有传统文学与类型文学组成，并且，以类型文学更ju有代表xing。武侠，科幻，言情。历史…等类型作品都比较畅销。同时，依托香江qiang大的娱乐文化，这一些类型作品往往可以得到其他影视动漫方面的改编。也因为这一系列作品都能得到其他版权的改编，这又进一步刺激了香江类型作品的崛起。

武侠。

这一块，黄一凡暂时先放下。虽然，黄一凡很想在香江开一本武侠。不过，武侠复活有待时间印证。而且，黄一凡已经与南方新闻报合作推chu武侠作品，自然不会在香江推chu武侠。

在武侠这一块稍作停留，黄一凡便将目光放到了别chu1。

科幻。

黄一凡脑海里倒是有几bu为数不错的科幻作品。但gan觉科幻似乎与内地环境不搭。

历史同样如此。

最后，黄一凡选择了言情。

言情不guan是在内地还是在香江。都有很大的市场。而且，言情比较有qiang烈的时代与环境烙印，写这样的作品一方面能推动内地文学发展，另一方面，也能凭着言情作品里面的介绍内地的故事，环境，进而影响香江人士的观念。

这也可以算作另一zhong文化反攻。

就像香江一直拿他们的影视歌曲小说一直影响内地人士一样。

定下言情类型，黄一凡仍没有这么快动笔。

写作是一个细致活，哪怕就是定下了类型，但在这里面仍有很多的门dao。

因为，言情同样在里面有很多的分类。