何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛？

王朴派一个中队侦察了镇，确认镇里地确没有鞑兵埋伏之后，就下令全军驻韩庄。庄外的武庙因为保存完整，并且附近地势险峻，不利于鞑骑兵偷袭，就成了王朴的临时行辕。

“是！”麻杆、王胡、李成栋轰然应诺。

在没有穿越之前王朴就是个民族主义分，是个彻彻尾地大汉族主义者，现在穿越了，又凭着不懈的努力攫取了大地权力，王朴发誓，大汉民族将从他开始发生本地转变。大汉民族还是那个勤劳、聪明的民族，却再不是以前那个善良、忍让地民族！

想到无数勤劳善良的百姓惨死在建、鞑兵的屠刀之下。王朴不由咬碎了钢牙，眸里更是刻骨的仇恨！建、鞑兵加诸大汉民族上的，总有一天，他要十倍、百倍奉还给建和鞑！

明代地武圣是岳飞而不是关羽，尊关羽为武圣并开庙祭祀是满清之后的事情，满清统治者废岳飞改关羽为武圣，其用心昭然若揭。

万岁山前珠翠绕。逢壶殿里竹歌作。

天快黑的时候王朴率领中央军主力推到了韩庄庄外，此时的韩庄已经跟台庄一样成为一座空镇了，老百姓早已经在半个月前就已经逃往南边的徐州、淮安，偌大的镇里只有几只野狗野猫在活动。

必羽地“在曹营心在汉”“降汉不降曹”其实就是既婊又立牌坊，跟吴三桂只想借清兵而不想投降满清地质其实是相同的，两者所不同的是。满清是外族，而曹则是大汉丞相，所以关羽有资格成为武圣，而吴三桂则是千夫所指、成世唾骂的大汉。

王朴握了双拳，有噬心的烈火在心底熊熊燃烧，济宁之战，无论如何也要全歼建和鞑在军，从今以后绝不让他们再踏中原一步！从今以后，王朴绝不允许任何异族再来伤害大汉民族…

将在五天之内率领中央军主力赶到济宁与我们汇合，下我们的任务就是养蓄锐。静等侯爷到来。当然，这期间也要好警戒工作。绝不能给予建任何可趁之机。”

何麻急：“将军，那炸浮桥的事…”

“取消。”刀疤脸不假思索地说“既然运河航已经被建切断，炸不炸浮桥已经无所谓了，又何必为了无足轻重之事浪费一百颗龙王炮？”

到而今，铁骑满城畿，风尘恶。

不过对于汉人来说，岳飞才是真正的武圣，关羽连给他提鞋都不。

兵安在？膏锋锷。

叹山河如故。千村寥落。

却归来，再续汉游，骑黄鹤。

王朴正在缅怀古人时，后忽然传来了柳如是低沉的诵声：遥望中原，荒烟外，许外城郭。

民安在？填沟壑。

岳飞忠报国。杀的是女真人，保的大汉民族、大宋王朝，可关羽呢？关羽什么了？

想当年，遮柳护，凤楼龙阁。

这会王朴正站在武庙大堂里瞻仰武圣。

一双柔的玉臂忽然从后环住了王朴的腰。柳如是轻柔的声音响起：“侯爷。家能会你现在地心

从王朴开始，大汉民族将变成一个野心、扩张成的民族，就像后世的斯拉夫民族！

韩庄，位于韩河、运河汇的三角地带。

王朴听了心神剧震，尤其是“兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹山河如故，千村密寥落”这几句更是动了王朴的心弦，这可不就是大明朝地写照吗？大的明军安在？已经成了建、鞑刀锋下地亡魂！勤劳的百姓何在？已经被建、鞑填了沟壑！曾经繁华的中原大地，如今却是白骨于野，千里无鸣！

岳飞是大汉民族的民族英雄，可对于女真人来说，岳飞却是屠夫，是郐手！死在岳飞手下的金人不计其数，建也是女真人，他们当然不会让一个双手沾满女真人鲜血的屠夫成为他们的武圣。