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第十九章诛仙阵(2/2)

虽然诛仙四剑并不一定非要四位圣人才能破,但是准提和接引两个人也没有把握能够破了让杨戬掌握诛仙剑阵,对佛教的威胁就太大了他们不得不慎重考虑这个问题呀但是他们现在又不能拒绝。因为杨戬刚才已经把话说死了刚才杨戬已经等于把最低的条件说来了,他们如果不能满足的话,那就没有谈下去的可能了所以准提和接引有左右为难了一边是西游大计能够顺利实施,他们多年的夙愿就要实现了他们舍不得因为一个诛仙阵图就这么放弃了但是另外一个也不能忽视,杨戬掌握了诛仙阵图,就会对佛教产生大的威慑威胁,可能会阻止佛教的崛起

不过,准提和接引听了杨戬这些话,倒是有皱眉了就像杨戬说的那样,诛仙阵图,在佛教确实是一个肋,弃之可惜之无味他们也知诛仙四剑他们是不可能得到的,所以这诛仙剑阵也就不可能在他们佛教重现,如果真的可以用诛仙阵图换取整个西游大计的话,他们当然不会反对只不过现在却有麻烦首先就是这诛仙阵图虽然名义上市属于佛教的,但是却一直掌握在如来手里面的而准提和接引早在很久之前就答应如来,佛教的一切事务都用如来主,他们是不会手的所以他们现在要考虑一下如来的受毕竟诛仙阵图是如来的东西,他愿不愿意拿来还是未知数还有一,准提和接引有顾忌那就是杨戬如果是别人讨要着诛仙阵图的话,他们倒不会有什么心理负担,但是杨戬不一样呀因为别人即使拿到了着诛仙阵图,也是没有什么用,他们得不到诛仙四剑,组不成诛仙剑阵的但是杨戬不一样呀杨戬现在是玄门三之一,现在他手中已经有了三把诛仙四剑了只剩下一把戳仙剑了而这戳仙剑还在老手里面。考虑到杨戬和老祖的关系,如果杨戬开的话,老祖不可能不给他这样的话,杨戬就能够组成诛仙剑阵了

准提看了看杨戬,对如来说:“如来,你是我佛教的现在佛,你对此有何看法呀”准提这么说,就是把决定权给如来他们不想因为这件事情和如来发生什么不愉快他们认为如来听了准提这么说,应该会正确的决定的而如来听了准提的话,睁开了睛说:“阿弥陀佛弟对此并无什么反对的看法”说完拿诛仙阵图给准提,就又闭上睛,不言不语了其实如来也想让诛仙剑阵能够重现的,怎么说他也了那么多年的截教大弟,对截教还是有一定的情的他不想让截教的这个至宝消失了再加上杨戬已经开了,为了现在佛教的利益,他也只能这么所以如来才会这么脆的就拿了诛仙阵图

一边是现在的大号局面,一边是未来的一大威胁准提和接引考虑了一会儿,最后还是达成了共识他们决定选择现在这也是无可奈何的事情没有现在,又谈何将来呢?再说了杨戬即使真的得到诛仙剑阵,也不一定真的会用它对付佛教即使他真的这么了,将来说不定他们又有对策了换句话说,现在即使这个决定是一杯毒酒,他们也只有喝下去饮鸩止渴。最多将来再想办法寻找解毒的方法

被多宝人拿着,在多宝人变成如来佛祖以后,他更是利用这个诛仙阵图斩五大分,法力大增,晋升为准圣巅峰,成为洪荒有数的手之一以前杨戬虽然想得到这个诛仙阵图,但是却没有好的借,只能忍住了现在不一样了现在佛教这些人有求于自己,送上门让自己随意勒索,那么自己就不必客气了所以杨戬就在这个时候,把这个条件说了来杨戬也不怕他们不同意本来诛仙阵图就不算是什么好的法宝,只是因为能够和诛仙四剑布置成诛仙剑阵,所以才这么名其实如果诛仙阵图和诛仙四剑分开的话,诛仙阵图还不如单一一把诛仙四剑呢最起码诛仙四剑分开用也算一个不错的法宝但是诛仙阵图能有什么用所以说诛仙阵图对佛教来说只是一个肋而已就是如来也只是用它上面的煞气斩却五大分而已,其他的到没有什么用这样一个东西,于整个西游大计相比,孰轻孰重,相信佛教这些人会分的很清楚的

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