第二章下凡

第二章下凡

时光如逝，特别是修炼的时间总是过得很快的杨戬正沉醉于修炼的快gan当中，忽然有人传音给他，让他chu去办事杨戬一惊，现在能给他长距离传音的人，除了孔宣他们几个以外，也就是圣人那个级别的了杨戬赶jin从修炼的状态中醒转过来，仔细一gan觉，竟然是太上老君太上老君虽然实力很差，（这是有目共睹的要不然他也不会在西游中表现得那么窝nang）但是杨戬并不会因此而小觑太上老君再怎么说太上老君也是圣人的分shen，虽然表面上只有天仙的实力，但是shen为圣人的分shen，自然是可以借助本尊的实力的也就是说如果太上老君真的发飙的话，那他也能发挥chu不下于圣人的实力自然是不能小觑的再说了不guan他是本尊还是分shen，都是杨戬的师傅呀杨戬自然是要尊重他了

杨戬听到太上老君的传音，心里面暗自计算了一下，现在到了什么时候了，问什么太上老君这个时候叫自己chu去呢？不损不知dao，一算吓一tiao没想到自己才gan觉还没有过多久，但是下面竟然已经过了几百年了现在下界已经到了chun秋战国时代了（纣王在平定叛luan以后，并没有对天下大势zuo很多的改变，而是还an照西周的历史发展那样，进行分封，只是改变了nu隶制社会，提前进入封建社会制度而已所以中央对地方的约束力在经过几代以后，也开始落寞了，地方割据实力兴起，chun秋战国如期而至），这个时候更好使百家争鸣的时代，各路神仙纷纷转世下凡，宣扬各自门派的学说理论太上老君也带着多宝下界，化名为李耳，号称老子，宣扬dao教的理念，其他一些人也是纷纷下凡化名各个名字，宣传各zhong理念就连孔宣也下去了孔宣结合截教有教无类的jing1髓，再加上自己和杨戬传授给他的理念，宣扬一zhong新的理念，孔宣在人间的化名是孔仲尼，也就是传说中的——孔子孔宣这一次的理念被人们称为儒家

杨戬这一次得到太上老君的传音的原因是，太上老君让杨戬跟着他多学一点dao，长点见识毕竟那么多人都下凡传dao，增qiang自己在人间的威名，而杨戬这个玄门护法和人族护法确实没有一点动静，这可是有点不利呀太上老君想借着这个机会给杨戬一定好chu1，增qiang杨戬的实力和威望，毕竟玄门现在能依靠的就只有杨戬一个人了如果没有杨戬的大力支持，现在的玄门gen本就不是实力大增的西方教的对手

虽然说老子在封神大战中，帮助元始天尊对截教大肆的打压但是这并不代表他对玄门没有gan情他shen为玄门首徒，自然是不希望玄门被西方教打压的他之所以大肆的打压截教，是因为截教太qiang大了，已经影响到他在玄门的地位了，也影响到整个玄门的平衡了，所以从自己和整个玄门的利益chu发，他才会那么zuo的现在也一样，为了玄门的利益，他要把杨戬扶植起来，让杨戬领导整个玄门对抗西方教

同时这一次他下凡，还有一个目的，就是为了给西方教里面安cha一个钉子让这个钉子分化西方教，从而达到削弱西方教实力的目的现在让杨戬过来，就是让杨戬学点东西，也得到一点好chu1

而杨戬呢？杨戬在知dao现在的天下大势的时候，就已经知dao了老子这一次的目的老子函谷关——化胡为佛杨戬不由得一笑老子这个计划很好chu发点也很不错，但是老子想不到他的计划，虽然实施的效果不错，在过程中也的确黑丝引起了西方教一段时间的混luan，也的确是让西方教有了一点分裂迹象，但是他怎么也不会想到准提和接引会有那么大的魄力，直接把整个西方教转化为佛教，jiao给多宝也就是转世的释迦mo尼guan理而多宝在加入佛教以后，也并没有an照老子的指示去zuo，不仅没有削弱西方教的实力，反而心安理得的zuo起了佛教的现在佛如来佛祖，大刀阔斧的改革，让佛教的实力在短时间之内实力大增，团结一致的对敌玄门

本来an照老子的想法，多宝这个截教的大弟子，再加入佛教以后，准提和接引肯定不会安心让他夺权的，而且西方教的那些人也不