1763-1765

[1763]

如果是畏罪，an照杨嗣昌同志这些年的工作状况，败仗次数，阵亡人数，估计砍几个来回，都够了，他无需畏惧，只需要歉疚。

真实的状况是，很久以前，杨嗣昌就shen患重病，据说连路都走不了，吃不下饭，睡不着觉，an照今天的标准，估计早就住进高干病房吊瓶了。

然而他依然jian持，不能行走，就骑ma，吃不下，就少吃或不吃，矢志不移地追击张献忠。我重复一遍，这并非畏惧，而是责任。

许多年来，无论时局如何动dang，无论事态如何发展，无论旁人如何谩骂，弹劾，始终支持，保护，相信，相信我能挽回一切。

山崩地裂，不可动摇，人言可畏，不能移志，此即知己。

士为知己者死。

所以当他得知襄王被杀时，他非常愧疚，愧疚于自己没有能够尽到责任，没有能够报答一个知己的信任。

一个shen患重病的人，是经不起歉疚的，所以几天之后，他就死了，病重而亡。

他终究没能完成自己的承诺。

他zuo得或许不够好，却已足够多。

对于杨嗣昌的死，大致有两zhong态度，一zhong是当时的，一zhong是后来的，这两zhong态度，都可以用一个字来形容——活该。

当时的人认为，这样的一个人长期被皇帝信任，实在很不shuang，应该死。

后来的人认为，他是刽子手，罪大恶极，应该死。

无论是当时的，还是后来的，我都不guan，我只知dao，我所看到的。

我所看到的，是一个人，在绝境之中，真诚，无条件信任另一个人，而那个人终究没有辜负他的信任。

选择，没有选择

杨嗣昌死了，崇祯很悲痛，连他爷爷辈的亲戚（襄王）死了，他都没这么悲痛，非但没追究责任，还追认了一品tou衔，抚恤金养老金，一个都没少。知己死了，没法以死相报，以钱相报总是应该的。

其实和崇祯比起来，杨嗣昌是幸运的，死人虽说告别社会，但毕竟就此解脱，彻底拉倒。

而崇祯是不能拉倒的，因为他还要解决另一个问题，一个更麻烦的问题。

崇祯十三年（1640），崇祯正忙着收拾张献忠的时候，皇太极chu兵了。

虽然此前他曾多次chu兵，但这一次很不寻常。

因为他的目标，是锦州。

[1764]

自打几次到关宁防线挖砖tou未果，皇太极就再也没动过锦州的心思，估计是十几年前被袁崇焕打得太狠，打chu了恐x症，到锦州城下就打哆嗦。

所以每次他进攻的时候，都要不远万里，跑路、爬山、爬长城，实在太过辛苦，久而久之，搏命jing1神终于爆发，决定去打锦州。

但实践证明，孙承宗确实举世无双，他设计的这条防线，历经近二十年，他本人都死了，依然在孜孜不倦地折腾皇太极。

皇太极同志派兵打了几次，毫无结果，最后终于怒了，决定全军上阵。

同年四月，他发动所bu兵力，包括多尔衮、多铎、阿济格，甚至连尚可喜、孔有德的汉jianbu队，都调了chu来，同时，还专门造了上百门大炮，对锦州发动了总攻。

守锦州的，是祖大寿

事情的发展告诉皇太极，当年他放走祖大寿，是比较不明智的。因为这位仁兄明显没有念他的旧情，还很能干，被围了近三个月，觉得势tou危险，才向朝廷求援。

而且据说祖大寿的求援书，相当地qiang悍，非但没喊救命，还说敌军围城，若援军