机械能和生能是最普通存在的，也是人类最先接受的。机械能靠着质与质之间的运动来产生能量其

在翟庆林的能量理论中，他把宇宙中所有已知的能量开始分极。把质分为最低级的能量，然后是机械能（所有由质间相互运动得到的能量）、太能（又称为光能）、能、生能（所有生本的能量，包括生命能）、宇宙能（武家所能收的所有天地元气的统称）、空间能七个级别。

人类几百年来一直在研究着宇宙中这虚无的空间，因为自从人们懂得习武，懂得从空间中取无不在无穷无尽的天地元气的那一刻，他们就在想着怎么能够不通过人类的修炼就可以直接来提取这庞大而又无穷尽的能量。然而数百年过去了，人们在这一方面的研究一直是停步不前，人们找不到任何方法能够不通过修炼来提取这虚空中无尽的庞大能量。但是虽然这个问题难住了人类的科学家，但他们却通过对它的研究得到了很多的宝贵的资料，产生了很多的派理论，同时也研究了很多的副产品来，如利用人类修炼的真气能量行超低空飞行的飞板，利用真气能量的特研制的悬浮汽车，利用真气行转换能量的转换仪，…特别是在联，对真气的研究和使用构筑了一整的理论系，这情况也反过来促了联武学的全面普及和发展。

空间能量的研究，还有许多其他的理论，其中最著名的就是叫胡明级院士的单一空间能量理论。他认为，空间能量，准确的说就是所有宇宙间最基本的能量，是维持这个宇宙形态所必须的能量，是唯一构成空间形态的能量。所有的人们修炼真气纳的天地元气也都是从最基本的天地元气——空间能量转化或者演化而来，人类所有能够运用的能量形式也都是空间能量的不断演化和延伸，越接近质的能量也就越远离空间能量，但越接近空间能量的能量也就是最庞大的能量，就像天地元气的能量。但是用纯质去改变或者提取这能量基本上是不可能的，即使是最接近空间能量的天地元气人类也很难运用他们，不过人类却可以通过修炼或其他的方法来自取得这能量，可见老天对人类的恩赐是多么的重大。

其中空间能是最基本最大最本源的能量，同时也是人类包括所有生都不可能真正掌握运用的能量。然后他又把最低级的质能和宇宙能放在了同一个级别上，他认为这两能量都有一个共同的质——稳定、大，质本是静止的存在，它的构成千姿百态，可以说宇宙中所有的存在有形态的一切稳定的因素就是质，但质虽然本不表现能量，也是和最本源的空间能量差异最大，但所谓否极泰来极生，质一旦失去本彻底的稳定质，那它所爆发的能量却是最惊人的，同时爆发能量的质也会彻底消失，成为或重新转化为最基本最本源的空间能量。但真正使质爆发产生的

质能虽然大但人类却很难运用它，也许人类真正能够自如运用这能量还需要相当长的路要走。

文、地理、科研、历史、生化、能源等等等等，还有一些是这个基地中正在行的还没有完成的实验和研究资料，更多的是最新研究的各威力庞大的武资料，就连宇宙战舰的设计都是详详尽尽的。这些资料和信息我一直没有时间和机会去整理和学习，而今天浮现在脑海中的资料就是其中关于近几百年来联研究空间学得到的所有宝贵资料。

胡明院士的单一空间能量理论得到了相当多的人的认可，但同样的也遭到很多人的反驳和抨击。在多年之后，一个叫翟庆林的级院士在单一空间能量理论的系上再次延伸。在他认为，空间能量应该是空间组成的唯一能量，同时也是宇宙中的最本源能量，任何形式的能量都是从这最基本的能量转化演变，包括人类和其他任何一拥有生命的生的生命能量。

宇宙能也被习武之人称为天地元气能量，是一广泛存在于宇宙空间的能量，和质存在于宇宙中的形式雷同，它也存在着无法记述不可想象的繁多类型，本源相近但却质各异。这天地元气曾经一度被人类称为无稽之谈，神鬼之说，但当中华武学昌盛之时人们便要不得不正式面对它的存在了。不过这被称为天地元气的能量在所有已知的历史上似乎只有人们通过各修炼才能用本来纳它，运用它，要想真正的自如的用其他的手段掌握它，可以说比掌握质能更加的困难和不可想象。