然则所谓“义战”就是这麻烦，要是放过去，大家直接拿着刀一阵砍杀过去，也就完了，不像现在一样，还得走这么多过场。

只是玉昔，却一直抚刀笑，就像没事一般，浑然不顾自己士卒门的士气，已经很是低落了。

于是，也不知是谁最先吃了螃蟹，在仪式举行的时候突然杀将过去，趁对方猝不及防而大杀四方，从而大获全胜。而始作俑者，其无后呼？有了这么一个开，秩序一被打破，就没有人再执行了。从此，在战争中，什么祭祀，什么唱诺，什么呼名，什么宣罪，什么吊民，一律没有人理会，大家都是遇见就打，没遇见就去找，哪里还有一丝一毫的义战的影？虽然周朝曾经试图重建礼仪系，然而收效甚微，毕竟，秩序是需要实力保障的，因此，周平王东迁后，天无兵无人，说话没人听，而瓜分土地人，成了诸侯们的唯一目的，周礼彻底废弛，秋之后无义战地说法，也就从此而来。

司玄得意地笑笑。然后不等对方反应。上全力说：“华夏自上古以来，便是汉家之地。汉家之地只奉汉家之主，尔等夷狄丑类，不事稼穑，不读诗书，不知理，不晓廉耻，我大宋天仁德，给尔等衣，通尔等榷场，尔等不单不晓天恩厚重，不知珍惜福源，反而悍然南侵，妄图偷天换日，又何其愚哉？今日本将奉皇命，顺民心，前来诛杀尔等獠类，尔等若是幡然变计，尚有一线生机，如若不然，便遭横尸之命！”

被惊雷一炸，霎时捂住了耳朵。

不过换句话说，先秦，尤其是上古时候的战争，之所以成为义战，主要原因是那时候的战争规模小，杀戮低，那时候的作战很大程度就和竞技游戏一般，加之祭祀地大影响和礼仪的限制，致使义战过程繁琐，靡费大。

然而，战争终归是为了获取政治利益而行的激烈武装行为，是手段而不是目的，人类的贪是不可遏制地，为了争夺土地和女人，战争这最有效的手段被不断运用，而毫无疑问“义战”这模式并不适合于大规模的争斗，人们需要尽快的杀死对方，夺取自己想要的，那些过于繁琐地仪式无疑是阻碍他们快速攫取资源地阻碍。

当然，司玄这一次选择和元军打一场“义战”目地当然只有一个，就是创造取胜的条件，而且是充要条件！

这番话，司玄说的是杀气腾腾，加上由于扩音的缘故，可以说是声震寰宇，而元军虽然数次试图打断，无奈司玄本中气就足，加上他们从来没有见过扩音这等东西，遽然现，可以说人人都傻站在那里，试图嘴的人刚一开，就被生生截断。