第七十章 真相（5）

文天祥如今，已经不再简单的是一个人，一个俘虏，一个将要被chu1斩的囚犯，更大意义来说，他是一个图腾，一个象征，他代表着大宋士民百姓的一zhongjing1神，那就是华夷之间jian守大防的jing1神，qiang权之下忠贞不屈的jing1神，屠刀之bi1慷慨激昂的jing1神，囹圄之中苦也为乐的jing1神。

有了文天祥在，天下士民就知dao，大宋的丞相依然jian贞不屈，为了大宋为了华夏宁愿去死，这是一zhonggan召，一zhong寄托，纵然有千千万万的汉jian背弃了国家背弃了民族，可是，只要有一个文天祥在，那么他们在文天祥的伟大之下就被衬托得是那么渺小，那么卑微，那么可耻。

这样一来，文天祥个人的命运，就不是那么重要了，活得文天祥能告诉天下人他的想法他的jing1神，死的文天祥更能激发一代又一代读书人心中的英雄情节，这样当他们面对敌人的ma刀时能梗起脖子，为了“留取丹心照汗青”去搏命去拼杀，去著书立转，也就够了。

说起来，萧统是稳赚不赔的。如果文天祥能够生还，那么自然是一代名臣大书特书，如果一旦就义，萧统也不介意用文天祥的鲜血，来书写英雄的篇章，反正历朝历代的江山，又有哪一次不是由人的骨tou堆积起来的呢？

当然，有些话萧统不能明说，否则就是授人以柄，也会寒了属下的心，不过呢天机阁chushen的人，第一条就是“ti会陛下苦心”谕旨里话已经说到了这个份上了。想必他地意思，应该能被完整地传达到的。

和尚和尼姑争论了许久，为了到底是不是去冒个险而争论，和尚jian决主张要奉旨不能救，尼姑则质问说谕旨里也没有明说。意会的不算，双方僵持不下，最后dao士拍板，说“准备好人手，最后时刻究竟动不动，由我下决心，责任也由我来承担”方才让二人都各退一步。

几乎在同一日。一直隐匿行迹的玉昔帖木儿bu，终于chu现在了浦口。

而司ma玄所带领的宋军，则一点也不掩饰自己地存在，就是当面看见了鞑子的哨骑，也不加阻拦，任其观察，然后坐看哨骑回报军情。

这一仗，打得就是实力！

司ma玄提前到达浦口，早就在这里布下了营盘。而他们的背面，就是gungun长江，他们别无选择，只能死战到底。

战斗的开始没有悬念，既然敌人已经明显的摆chu了背水作战的态势。玉昔帖木儿也就不再迟疑。元军从来就不怕和南人真刀真枪的干，an照以往地规律。基本上能zuo到以一敌三地地步，而如今，元军在兵力上和宋军差不多，加上宋军这一次并没有坐守浦口城，而是chu城野战，这样一来玉昔就更有把握了。

当然，玉昔也不是