**家慧的事吧。”袁紫烟笑笑。

夫妻间如何相，外人是不能说了算的，罗莎丽亚当然知这事谁也不能保证一辈的，既然这宗信人品没问题，夏家慧也的确该开始新生活了，那就嫁吧。

“一早就知，”袁紫烟明白罗莎丽亚的意思了“他说如果一

端午节，并州也是有龙舟比赛和一系列娱乐活动。不过最让罗莎丽亚兴趣的是，听夏家慧说起的军中粉团比赛。

宗信也是丧偶，他妻原是订的娃娃亲，未嫁他时就不好，为了守诺言宗信还是娶了她，结果妻因为这个，明知弱不适合怀还悄悄要给宗家留后，以至于难产，母都没有保住。

个月的相思都忍不了，怎么过上一辈。”所以徐茂公选择了不面。

“我去厨房给你们心。”夏家慧连在旁听着都不好意思。

夏家慧听罗莎丽亚说过大蒜烧适合夏天用，所以在太白居也推了这菜。

知这是为并州军营力，夏家慧自然痛快答应，而宗信是军人，就喜这脆的脾气，当时对她就有了好。

看着复家慧顺利成婚，看着好妹新婚燕尔，罗莎丽亚也为她兴，夏家慧是四月底成亲的，罗莎丽亚脆就留在并州过端午节。

要知，现在长安城中可还没有粉团的习俗呢。

夏家慧要嫁的人是并州军营的司仓参军宗信，这两人认识还是与饮分不开的。

夏家慧又矛盾起来，她的真正世宗信并不知，这个男人人不错，她不想欺骗他，可她的世如果暴，又怕会连累曹国公他们，有心问问袁紫烟，袁紫烟偏在这时门去了。

得不到答复，宗信自然失魂落魄，夏家慧也是神思恍惚，好不容易等袁紫烟回来，她迫不及待征求意见，看这两人如此，袁紫烟自然是让她实话实说。

又以菰叶裹粘米煮熟，谓之角黍。”

端午节那天，军营举办娱乐活动，家属是可以去的，夏家慧因此见到了那闹场面：将粽挂在箭靶上，用小角弓击，中者得之。

妻是为了他才这样的，所以宗信为了避开父母让他再娶妻传后的劝说，才投军营，而这一晃已经七年了。

没事找事了。

这是个好男人啊，至少比她的“亡夫”好上百倍！夏家慧对宗信由生敬佩。

“知啊。”袁紫烟回答。

袁紫烟最后总结：“宗信的人品我可以保证，他为前妻守了七年也是真事，不过这结婚后家慧能不能看住他，不让他纳妾，这就得看她自己的本事了。”

罗莎丽亚想想也有理。

宗信更欣赏这个，然后既然是他请人家过来的，自然也得由他送人家回去，这路上互相说话，就聊到了对方的世。

夏家慧说她是“丧偶”开太白居只是为了自其力。

正巧，宗信去太白居吃饭，看到店里也有这菜，好奇之下便了这菜品尝，结果发现夏家慧的厨艺要比军中的厨好，于是邀请她去军中教授技艺。

“你家宗信中几个？”要知，中粽的概率不比中红心的概率。

夏家慧教授别人也是不藏私的，大蒜要选紫的独蒜，去后先用油炸，下锅先烧再放蒜，这窍门她都一丝不芶的说来。

每到夏季，并州军营都要吃大蒜烧，这是因为大蒜有抗菌消炎的功效，能防止军中发生疫症。

“我只有一个问题，”罗莎丽亚问“安副科长，不，是曹国公，他知这件事吧？”

罗莎丽亚听起来实在耳熟，据《开元天宝遗事》记载，中每到端午，造粉团角黍置于盘中，再制作纤巧的小角弓，箭盘中的粉团，中者得之。（注）

“我们

所幸宗信知夏家慧的世后，只有更怜惜于她，这样两人终于可以办喜事了。

注1：粉团角黍，就是面制的粽，晋人周在《风土记》中称粽为“角黍”：“仲夏端午，烹鹜角黍，端，始也。谓五月初五日也。

这样两人一来两去就熟悉了，同病相怜的原因让两人越越好，终于在一个多月前，宗信鼓起勇气问夏家慧，是否能两人一起走悲伤，共同开始新生活。

“外么时候知的？”这才是重。

这把游戏和军中练箭结合起来，不用问，肯定是徐茂公的杰作了。

“一个。”夏家慧拿一个粽，当宝贝似的握着。