外界并不会有什么太大的反响，但是粮食却以最快的速度从密州上岸，经河东路和河北路输送到陕西。

西北。白池城。

富弼在种谔、杨崇岳、无心、王顺地陪同下站在白池城前，在他们的前方是西夏的使臣，今天是他们接收西夏战争赔偿的日子，这是王静辉向皇帝赵顼进策的一部分。在和阿里提的谈判中，大宋向西夏索取了大量地财物、马匹、牛羊牲畜、粮食等物资做为不攻打西夏的代价，并且每年西夏还要向大宋进贡钱十万贯、马一千匹、牛羊五千头的“岁币”毫无疑问。这个条约对西夏来说是极为苛刻的，在大宋十万贯钱可能算不得什么，但对于西夏财政来说就是一笔非常大的开支了。

虽然阿里提也曾对此据理力争过，并且愿意在战争赔偿上作出一定让步，但王静辉始终都没有松口──在他看来哪怕这此和谈只是一个针对西夏的圈套，但他也要出这一口气──在几年前宋朝财政并不是好的时候，尽管数十万贯的辽夏“岁币”与每年数千万贯的大宋财政收入相比并不算什么，但它所带来的屈辱却让所有地宋人都感到无地自容。王静辉在后世读书的时候也对宋朝的这种行为感到不解。尤其是在襢渊之盟的时候，宋仁宗要求的谈判底线居然是岁币三百万贯。好在使者被当时地宰相寇准所要挟，要是超过了三百万贯寇准就要不惜一切代价干掉他，这才使对辽岁币维持在三十万贯。王静辉实在不能够想象若是每年给辽国三百万贯，那大宋是不是会在十几年内被辽国灭国。

王静辉也仔细的思量过，重要的并不是岁币本身是多少。现在的大宋只要不刻意的去糟蹋，每年地财政收入盈余是极其可观的，几百万贯是正常水平，随着西夏的末落，每隔两年大宋财政又可以额外地省去三千万贯的西北特别军费。无论大宋将这笔钱用在什么地方，总比用在无用的军事征伐上要好的多。

岁币的关键是“自信”──宋朝可以通过战争报复的手段来将这段屈辱的过去用血来抹去，既然敌人可以用手中的铁与血将这种屈辱加之在大宋的头上。为什么大宋不可以反过来用同样地手段来报复对手？！今天对西夏只是抹去了十七万贯的岁币，反而让西夏交给大宋十万贯的岁币，明天是否也可以通过武力手段将辽国的三十万贯岁币给抹去，甚至以其人之道还至其人之身？！

太祖太宗皇帝兄弟两人在对外军事上的失误使得大宋百年来避实就虚，甘愿做缩头乌龟，这种心态不仅仅深深的种在了大宋的统治高层心中，也同样深刻的影响着大宋的士人阶层。王静辉就是想要通过铁与血的“陴斯麦式”的行事作风，重新树立大宋的自信──这种自信不仅来源于“正朔”的文明，更是基于强势的武力之上。用文明来指挥武力，从而使用武力来为文明的巩固和传播开路！

王静辉的做法破天荒的得到了朝廷君臣的一致同意，尽管几个核心人物知道灭夏战争马上就要点燃烽火，大宋可能也就能够享受到一次西夏的“岁币”但是他们依然非常赞成驸马的谈判结果，在这点上司马光也高高的举起了他的手。而且更为重要的是，宋夏和谈的消息和结果都在和谈之后全文发表在大宋的三大全国性报纸上，这也是西夏使者阿里提所要求的，但是王静辉比阿里提更想要在报纸上将和谈协约公诸于众──至于以后开战违反道义，他心中并不在乎，因为皇帝赵顼手中的那两篇讨伐檄文已经给大宋出兵西夏以充足的借口，他要让大宋的士人第一次认识到真正的战争条约，以此来鼓励大宋内部的主战派气焰。