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第一七八章《断章》越看越奇妙(2/2)

乍一看,很的用词,仔细看,却品来很多不一样的东西。

烈的画面,相互对称扑面而来!

“那就谢谢啦”陈梓晴立刻把这张纸撕了下来,小心地叠成几叠,妥妥地收起来,李晨灿才说:“那我先走了,改天再见。”

“你站在桥上看风景,”这句连标是九个字。

李晨灿不亏是李晨灿!

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相互之间的关注,让人到一,但仔细一看,发现这首诗本没有那么简单!

而且,这其中的四句话,每句自就构成一幅完整的画面,而且错重叠。 构成了一个“多层次结构” 的透视画面…

虽然他写的是现代诗,但照旧那么迷人。

中国古代的哲学思想并非不发达,但中国古代的哲学思想,延绵两千年的儒释。会缺乏那逻辑和严谨,所以很多人学会了诡辩之术,而且他们的正反两方面的诡辩。都能从一些圣人语录中找到支持自己的东西。

“如果不嫌弃的话,你把这张纸拿走吧,我可以再抄一次。”李晨灿笑着说。

“真的?”陈梓晴问了一句。

“嗯,再见。”陈梓晴想说和这首诗有关的东西,但既然李晨灿说要走,她也没有阻拦。

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陈梓晴刚刚扫了一这首现代诗,刚要提问,就被诗篇迷住了,这首诗,看起来真的特别

来的东西太多,陈梓晴反而不知说什么才好。

中国的现代诗,起源于20世纪初的西方哲学思,在这个世界上也是如此,太祖统一全国之后,当时的情况,虽然不可能全盘西化,但很多东西还是得照西方的来,西方的哲学思想大量涌中国,从柏拉图到康德,一个个璀璨如同星空的名字,让中国的青年们第一次觉到了西方灿烂至极的神文明。

西方人从古希腊开始,就给他们留下了一孩童神的,富冒险,对世界带着绝对好奇的遗产,在那个西方文明的发源地里,大的东西。而东方也绝非只有神文明。除了满清那黑暗的两百多年之外,中国这边,科技发达。质仍然是天下第一…

很从哪些词里,仔细品,能够觉到风蕴藉,它使那原本恬然怡然的画面顿时漾、摇曳生姿,幻化几多饶有情趣的戏剧场面来…

“我能多看一下吗?”她在不自觉中,又用了这语气,以前的她还真很少能够用到。

而接下来“明月装饰了你的窗,你装饰了别人的梦。” 正好颠倒过来,形成两个梯形对置图案,首尾对齐,中间匀称。正像中国建筑,南北是对称的主建筑,东西则是对称的副建筑,完整统一。

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陈梓晴越是看这首诗,越是心惊,越是颠覆自己之前对这首诗的认知,原来这首诗,表面看起来,优简单,却暗藏乾坤,包括了那么多的机锋!

当然,西方哲学思在二战之后开始慢慢平静下来,整个西方哲学史,不过就是对柏拉图哲学的修补。整个西方近现代哲学史。不过都是对康德哲学的修补,很多时候也慢慢失去的引力。大家发现,很多东西还是得回归到中国古代的东西上来,一德经》包罗万象,别说是中国哲学,就算是西方哲学,很多东西都能在这经典中找到包容。

“看风景人在楼上看你。” 连标是十个字。

抱歉,刚刚情绪太激动,一时间说了那些,大家可能看得很不,我以后再也不说了。

谢谢你们!

“当然…”李晨灿笑着说:“只要你喜就行。”

但现代诗也并不是毫无要求…

总有人说西方是质文明,东方是神文明,实际上这本就不是那样…

而那个时候西方哲学思,那逻辑和辩证思维,立刻引来了很多青年们的痴迷,西方的哲学思想,充满的是一真正的严谨和逻辑

空。

西方哲学思也开始平息下来,但现代诗。却一直作为一表达自己思想,表达自己想法的手段。留下来,发展到今天。

现代诗和古诗,都是诗,但内却不一样,包的是两不同质的东西。

而西方的逻辑思维就是一最好的互补。

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