对于这场练兵，是寄予厚望。他的目标是要避免靖康之变，军是不可少的一环，而梁山上的喽兵就算招安了，不建立起官兵应有的纪律来地话，到了边疆战场上只怕也不大靠的住。因此，从这场小练兵中总结经验教训，以便不久的将来整训更多更悍的军队，是十分必要的。

这当女婿的帮老丈人守城，谁都没得话说，程万里

但是这样严格的条令毕竟是少数，在这冷兵时代，还是个人技艺占了主导，好象现代战争算是调军纪和作战条令了吧，一旦打起白刃战来，还是混一团。在这条件下，宋代的军队也有自己的制式武艺。最有名的当然是本朝开国太祖赵匡胤的太祖长拳，此外著名的将领都有武艺传世，什么杨家枪，呼家枪，家枪，关胜当然也有关家刀，且号称是传自三国关二爷的秋刀法，真假与否就无从考证了。

而对于这一，郓州这个环境就现优势来。队伍拉来了，营房又是现成了，想不过集生活也不行了。于是下雪练内务，不下雪练队列，不到半个月，这几千兵看上去就很有样了。由于后勤方面的限制，兵士的装备还无法整齐划一，因此这内务也不可能到什么被豆腐块，枕一条线，但大上保持齐整还是到了。

到了这个份上，就不能单纯练这些玩意了，得研究的战法，然后形成条令，予以推广。条令这玩意，其实大宋军队中也是有的，例如象神臂弓这样的武，就有严格的战场分发、使用、以及保条令，甚至有详细到少一箭如何罚的，如果要求提速，还要分专门的上弩人，弩人，发弩人，后世日本战国时很有名的三段击，其实也就是这么回事，都是咱们老祖宗玩剩下的。

其实像这武技虽然是以人命名。未必就是某人亲创的，多数还是某只军队中广泛教习的武艺结晶。像这专业问题，为军中教的林冲当然是最有发言权的，索将他的禁军队伍当成了教导队，从各指挥当中选士兵来充实到这个队当中，准备培养成合格的使臣，来加整个军队的素质。此外，也给军队的改革打上了自己一小小的印记…宋军的基本单位是指挥，其地位大约相当于现代军队当中的连，但对这个指挥的称呼很不习惯。当他知这个指挥有些地方也称为“营”的时候。当即拍板，以后所有的指挥都称为“营”本来还想把指挥使改称营长的。但是诸将都觉得别扭，只得参照百人官“都”改叫营。

一旦到训练之中，就发现了这时代军队与后代一个明显的区别：集生活。大宋士兵是家属一从军的，虽然也有相当的时间和同袍在一，但明显不象后代的军旅那样，整班整班地士兵每天朝夕相，吃饭睡觉都在一块。越是和平地区、和平时期的军队，由于军政和军纪的**，这倾向就越明显，而象那些被上官和生计迫，每天都得到作工作生意的兵士，哪里还有半军人的样？

不知不觉之间，大观四年就走到了尽，看着新年就要来到，众将士都有些思乡心切，这练兵就有些行不下去了。这时也接到了宋江的消息，梁山吃了这一场大败，虽然有些人叫嚣着要再度击，营救被擒的董平和鲍旭。但更多地人却慑于官兵地战斗力，主张谨慎从事，再加上年节的到来，宋江得以约束下，严守山寨不得外。

既然郓州城没了危险，便辞别了程万里，领兵回去大名府过年了。程知府自然放心不下，留了扈成和十来个新提起来的使臣，命他在此招募兵士。整练新兵，协助程万里把守城池，横竖他上报了扈成“忠义守城”的功劳，也保举他为东平府的兵都监，大约年后这任命也该下来了。