第五百四十章白莲复兴

于舆论和宣传的阵地，你不去占领就会有别人去占领时候，圣dao门等若是在民间直接颁布财的法子，并且给信众贫民医病开药，这几乎就是神迹了，相比起来白莲教和弥勒教只知dao说来世，只知dao搞些香火之类的东西骗人，qiang到了不知dao多少倍去，所以尽guan白莲香教在北三省本是最大的地下dao统。网址

在工商大兴的这些年却是被圣dao门打的溃不成军，圣dao门虽然教人富裕，给人治病的dao士集合，不过战斗力也是颇为不俗，他们从来不去主动招惹，可是白莲教和弥勒教一向是靠着拳touying说话，但是对上圣dao门，从来没有占到过任何便宜，打又打不过，教义又不如对方的实惠。

不仅是控制的地盘一步步的缩了回去，就连属下的信众都是大批的改信教义，加入圣dao门，任谁都能看chu来，到底是那边更有前途。在很多地方，不guan事棉绅还是商hu，又或是平民贫民都是敬奉圣dao门，往往是一名圣dao门的药师所说的话，在乡间比起知府大人的话语还要好用很多。

这些乡间的人尽guan是财和有了势力，毕竟是乡下人，见过的市面少，往往需要人来那个主意，最好的咨询对象就是圣dao门这些行走乡间的dao士和药师们，这些人也真是给了他们不少的主意，让他们一步步的壮大起来。

京师派chu了税监下来，像是沧州府那么抱团应对的毕竟不多，尽guan那个应对也是很失败，很多人都是不知dao如何去打jiaodao，正准备问问圣dao门的时候，可是就在税监到来的消息三天后，圣dao门的人好像是突然消失在空气里面了，谁也不知dao他们到底是去了那里，有些到chu1的搜集消息，却现偶尔现的蛛丝ma迹。依稀说明圣dao门的人可能是去海外，chu海而去了。

民间多妄言之人，很快就liu传chu一zhong说法，说是圣dao门乃是仙人下凡，此次消失乃是仙人不能在凡间久居，回归仙府，这个说法被很多人信以为真，都是在家中立了牌位供养。

已经是困顿之极的白莲教，突然得到圣dao门消失的消息。无不是狂喜不已，这可是他们地好时候来了，对于这些地下dao门。蛊惑民众无非就是为了富贵二字，诱使对方耗尽家财，然后鼓动作luan，试图占一片江山，这些教门在蒙元的时候。号称是反元复宋，在明朝的时候又说是反明复宋，总的来说是在什么朝代肯定是反什么朝代，充满了反社会的倾向。白莲教知dao经过圣dao门之后，他们这一tao东西，未必有什么人会信。可是现在的乡间府城。有钱有势的fei羊比起从前来不知dao多多少，太让人垂涎了。

就在愁的时候，在州的白莲教门里面却有一名舵主提chu来了一个主意，这舵主有几个亲眷都是加入了圣dao门，所以他对这圣dao门里面地东西颇多的了解，这名舵主提chu的建议是此时圣dao门在民间大行其dao，若是想要重新让信众加入，不如打上这圣dao门地旗号。披着圣dao门的教义来宣讲白莲教。

这个计策不guan怎么想，都是大有好chu1的计策，除了极个别的狂热份子之外，剩下的白莲教徒和领们，所关心地是怎么能够聚集信徒，怎么能够捞取更多的钱财。都是满口子的答应，这舵主立刻被提升了几个阶级，要求他来主持这个改tou换面的大计。

改tou换面的事情却不难，平时那些妖言惑众的白莲教徒们，这次换了一个说法。照样是行走乡间地tou，不过所谓地末世大劫。只有入白莲教才能活的弥勒保佑的说法却改了，变成了京师chu妖孽，派chu阉人搜罗四方金银财宝，荼毒百姓。

圣dao门祖师不愿意掺合在民间争斗，所以召回了所有行走大明的弟子，这就是前段时间，突然间圣dao门的弟子都消失的真相，不过这说法更加jing1彩的是后面，说是圣dao祖师的大弟子不愿意看见圣dao门地信众受苦，所以秘密的传下法旨，让白莲诸人协助百姓结社自保，以抗妖孽jian阉。

荒诞不经的说法效果chu人意料的好，人心惶惶的百姓们对白莲教编chu来的这些说法，没有怎么细想，都是相信。而且和从前不一样的是，不光是那些百