第8章 大权jiao接（三）

宁婉婷目光炯炯，看得云铮一阵心虚，干笑dao：“娘亲，儿子莫非突然变成妖怪了，您怎么这样盯着看？”

宁婉婷轻哼一声，收回目光dao：“你最近还真有些多智而近妖。”

云铮心里一咯噔，面上却是笑嘻嘻地，涎着脸dao：“娘亲，您这是夸儿子还是骂儿子呀？多智可是好词儿，但近妖就有些…嗯，难dao儿子聪明了，娘亲也不喜huan？”

“少贫嘴。”宁婉婷伸手在云铮tou上敲了一下，问dao：“听说你在淮安那边的时候，把东方丫tou叫过去了，给她安排了一大批研究计划？”

“这个呀…呃，计划是有一些，不过也算不上是一大批，再说也不是给东方小姐一个人的，儿子的鹰扬卫里tou，军师祭酒李墨李显yang也是个格wu人才，儿子把他也留在淮安了。”云铮一时搞不清老妈为何忽然问到这个事，不由得瞟了云岚一yan，却见云岚在一边好整以暇地品着果zhi，似乎gen本没听他们母子二人对话一般。

宁婉婷dao：“那些研究，为娘也有些了解，有些东西，还是不太适合在淮安zuo的。”

云铮立即明白老**意思，yan珠一转，笑了起来：“正巧，儿子原本便打算待父帅去洛yang履新之后，便将淮安的研究人员一并撤到燕京来的，既然娘亲也有这样的意思，那就更好办了。其实儿子有一个设想，就是在燕京建立一个科学院，专门招揽这些对于各类格wu有着一技之长的人才，让他们负责创新发明以及改善一些已有的工juqi械，只是我大魏开口闭口不离孔孟，一提到这些就拿奇技**巧来说事，好像他们平日里所穿所用就不是这些奇技**巧zuochu来的一样，倒是很让人恼火。”

云铮关于搞科学院的想法可不是一朝一夕冒chu来的，他知dao中国儒家文化对于统治阶级的好chu1，但也知dao数百上千年的封建**压制了科技创新的热情。在前世的历史中，其juti的表现有这样几点：

一是闭关自守，固步自封。面对西方科学启蒙思chao和工业革命狼chao的冲击，中国固步自封，把工业革命成果拒之门外，沉湎于传统落后的东方文明和农本经济，偏安一隅，闭关自守，拒绝与西方国家jiao往，主动放弃海上远洋活动，这zhong奇怪的现象一直持续了几百年，直到把一个繁荣富qiang的世界qiang国推入封建半封建、zhi民地半zhi民地的shen渊。

二是重文轻理，八gu取仕。封建统治阶层重农抑商、重文轻技、八gu取仕、闭关锁国、文化**，鼓励柔弱和温顺，反对冒险和暴力，qiang调“学而优则仕”提倡通过多读书来zuo大官。

三是“重政务、轻自然、斥技艺”从民族文化传统和思维观念上来看，西方人崇尚武学、重视技术、喜huan挑战和发明创造。中国传统文化主张礼让、谦卑、求和、忍辱负重，认为“形而上为dao，形而下为qi”统治阶级“重政务、轻自然、斥技艺”认为科学发明和技术创新是“奇技**巧”从事科技的人只能列为“方技”之列，科技chu1于十分低下的地位。尤其使中**事文化chu现了重dao、重谋而不重qi、不重技的怪异规律。“学而优则仕”“半bu论语治天下”只要把四书五经八gu文背熟了，就能当官，走入仕途，就能够制人；而一旦落魄到“技”的地位，就只能受制于人。

四是重dao轻qi，以巧补拙。当科技和装备沦落到世界二liu或三liu水平之后，当qi不如人、技不如人、凶qi不凶、利qi不利的时候，又**重新回到“dao”上找chu路，企图以谋制胜、以巧补拙，以艺制人，通过战法创新、理论创新和各zhonghuahua点子来制敌于死地。这zhong重dao轻qi的传统思维逻辑往往会偏离正确方向，在人与武qi的关系中把人的作用提升到完全能够取代装备、抵消武qi作用的地步，最终距离科学jing1神越来越远。西方重qi也重dao，但qi为首要，dao为次要，两者相辅相成，互为一ti的zuo法值得我们借鉴。

云铮觉得正是这四点造成一个这样的结局：中国虽然有技术创新却没有科学发现。中国虽然历史上也曾经chu现过一些创新的思想火hua，虽然也有过包括四大发明在内的一些发明创造，但由于多是技艺和技巧层面的发明，缺乏理**思维和规律的把握，所以缺乏指导价值和推广前景。因此，西方科学家多重科学理念，认为技术仅仅是实现科学构想的一zhong技巧和手段。

云铮当初就特别注意到一个现象，中央电视台引进了一些西方国家的电视节目，很多也是娱乐**节目，但是仔细一看，人家的娱乐**节目是让观众参与其中的科学实验节目，通过大量的科学实验，让