林玉妍心里虽然知自己的大妇份是不会有什么意外的，但她虽然是夫权教育下的典型思想，恨不得主动帮自己的夫君去纳妾，但终归不能把天生的女心态全摒弃，还是很在乎自己在云铮心中的地位的，所以才会很想知南无雨跟云铮究竟如何了。

不过大魏朝下有一习惯，就是聘礼和嫁妆好像长了翅膀一样越来越，攀比成风，婚事奢华，聘财数目极，而且婚姻冲着钱财去的大有人在。婚资其实已经成为家一大负担。这样就造成了穷男人没钱娶，穷女人嫁不掉。帮助失时者婚被看义，受助者甚至还会立碑谢。于是又现了赘婚，女从母姓，当下也比较行。原因主要是婚资太，男方家的聘礼达不到社会标准，只好赘，还有就是家里无男丁招婿赘。寡妇不嫁招婿门也算赘。当然，赘不是面的事，为人所轻也没办法。资产决定地位，这在大魏朝很实用。这其中还有个特，就是女方的嫁妆一般比男方的聘礼丰厚，一般来讲是两倍。如果女方凑不齐嫁妆是嫁不去的。就像前些年有位寒门的大臣，当年为了嫁妹妹凑嫁妆，居然求皇帝给自己安排工资的工作。也有的人为了凑齐聘礼或嫁妆，甚至要借利贷。

富有者最多一妻多妾，有双妻一般是要受刑的，但是新兴的贵族阶层发达之后常常于政治需要搞联姻、或者上官为了笼络得力的下属赐婚，无论是联姻还是赐婚，这女自然都是自己的亲人，不能让人以妾待之，而他们联姻或笼络的对象也大多事业有成。不是还未娶妻的小，这样渐渐便兴了新的规矩：平妻。

也许是因为一些大家心中各有默契的原因，三女之间的关系倒是发展迅猛，还没一个月呢，竟然就已经有些闺中密友的架势了。当然，这三个闺中密友暂时还不能谈论一些真正的闺中“秘密”尤其是林玉妍和南无雨两人虽然关系已经颇为密切，却时不时还是会互相试探试探，试探的东西倒不是别的什么，而是两人都想知对方跟自己心里那人发展到了什么程度。在这一上，晁雨湫显然相对“超然”毕竟她的情况南无雨可谓十分了解，知她跟云铮至少现在肯定还没有什么实质展，而且她自己也知自己现在的份别说跟林玉妍相差十万八千里，就是和南无雨也没法比，所以安心“靠边”

南无雨却比不得林玉妍这么笃定，她知自己在份上是肯定没法跟林玉妍去争了的，淮安公主这个份就已经决定了将来云铮的正妻只能是她。但是正妻争不到，还可以争一争平妻呀。

那么平妻是怎么回事呢？

自古“一发妻二平妻四偏妾”这就是三妻四妾了。不过实际上现在的大魏朝在纳妾之数上早已经放开了限制，可是平妻却仍受限，哪怕位极人臣者，最多也只能有一个发妻、两个平妻。

云铮是世袭罔替云国公世，日后自然就是国公份，他是可以有两个平妻的。

说到什么程度，最简单的一个比喻，云岚娶宁婉婷的时候，宁家给宁婉婷陪嫁的嫁妆就很能说明问题，其中不仅有黄金十万两、珠宝无数不说，还带上了江南三省各类店铺门面几十家，合计房间约两千间。最后一项甚至是江南各良田一共六万顷！之所以云家财务吃的时候宁婉婷经常能够补救补救，就是因为这份嫁妆实在太过丰厚的缘故。（妻在，则嫁妆虽然属于共产，但由妻打

但是平民则不可，哪怕你富可敌国，有钱纳上一万个侍妾、婢妾，也只能有一个正妻，这就叫“匹夫匹妇”当然“妻”之中还是有区别地，发妻是正妻、嫡妻，社会地位和丈夫是相等的，无论地家里还是外边。服制，车制等礼仪方面享受同等待遇，平妻则稍逊，但不必向正妻行妾礼，家地位基本相同。